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首页 《颂十六首》 黄头碧眼老,如何及言宣。

黄头碧眼老,如何及言宣。

意思:黄色头片眼老,如何以及言宣。

出自作者[宋]释慧晖的《颂十六首》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗,它通过描述佛教传承和真理的描述,表达了对于真理的追求和对于不真实事物的批判。 首先,诗中提到了“不传之传句,先贤也不传”,这表明佛教的传承并不是通过言语传授的,而是通过内在的体验和理解来传承的。这种传承方式强调了内在的领悟和体验,而不是外在的知识和信息。 其次,“佛祖未出兴,早是有付传”,这句话表达了佛教的传承是超越时间和空间限制的,它存在于每一个修行者的心中,而不是外在的实体或形式。这种传承方式强调了内在的智慧和觉悟,而不是外在的形式和教条。 此外,“不妙之妙句古圣也难宣。黄头碧眼老,如何及言宣”,这句话表达了真理的描述是超越言语和文字的,它无法用言语来表达,只能通过内在的体验和理解来领悟。这种描述方式强调了真理的内在性和不可言说性。 最后,“不真之真句,人天未生前。若以言道趣,只从在目前。不传妙真句,三世不变迁”,这句话表达了真理是超越时间和空间限制的,它存在于每一个人的心中,只需要通过内在的体验和理解来领悟。这种描述方式强调了真理的内在性和永恒性。 总的来说,这首诗表达了对于真理的追求和对于不真实事物的批判,强调了内在的体验和理解的重要性,以及真理的内在性和永恒性。这首诗也提醒我们,我们应该追求真正的智慧和觉悟,而不是追求外在的知识和信息。

相关句子

诗句原文
不传之传句,先贤也不传。
佛祖未出兴,早是有付传。
不妙之妙句古圣也难宣。
黄头碧眼老,如何及言宣。
不真之真句,人天未生前。
若以言道趣,只从在目前。
不传妙真句,三世不变迁。
毕竟道人眼,万岁绝易迁。
寥寥而本传不传。
明明而今妙不妙妙,玄密密而深到不真真玄。
毕竟道人眼,亿劫不异迁。

关键词解释

  • 言宣

    读音:yán xuān

    繁体字:言宣

    意思:
     1.语言显露。
      ▶《宋史•儒林传八•叶味道》:“言宣则力减,文胜则意虚。”
     
     2.表达,表白。
      ▶曹靖华《飞花集•梅园断想》:“依依之

  • 碧眼

    读音:bì yǎn

    繁体字:碧眼

    意思:
     1.绿色的眼睛。
      ▶唐·李咸用《临川逢陈百年》诗:“麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。”
      ▶宋·苏轼《佛日山荣长老方丈》诗之二:“何处霜眉碧眼客,结为三友冷相看

  • 如何

    读音:rú hé

    繁体字:如何

    短语:争 怎 焉 哪样 安 哪 何等

    英语:what

    意思:
     1.怎样。
      ▶《书•尧典》:“帝曰:‘俞,予闻,如

  • 黄头

    读音:huáng tóu

    繁体字:黃頭

    意思:(黄头,黄头)

     1.指水军。
      ▶《汉书•枚乘传》:“汉知吴之有吞天下之心也,赫然加怒,遣羽林黄头循江而下。”
      ▶颜师古注引苏林曰:“羽林黄头郎,

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