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首页 《罗浮歌朝斗回作》 香烟欲断归来早,羽驾相迎未敢留。

香烟欲断归来早,羽驾相迎未敢留。

意思:香烟要砍回来早,羽驾接不敢留。

出自作者[宋]白玉蟾的《罗浮歌朝斗回作》

全文赏析

这首诗描绘了一种追求超凡脱俗、仙界生活的意境,表达了诗人对尘世生活的厌倦和对神仙世界的向往。 首联“紫霄飞步谒琼楼,回首人间只一周。”描绘了诗人踏上寻求仙道的旅程,飞步琼楼,寻求仙境的场景。而“回首人间只一周”则暗示诗人已经厌倦了尘世的生活,只愿意在仙界中寻求永恒。 颔联“云绕崑崙山上起,月沉娑竭水中存。”描绘了诗人所处的环境,云绕的崑崙山和月沉的娑竭湖,进一步烘托出诗人对仙界的向往。 颈联“香烟欲断归来早,羽驾相迎未敢留。”描绘了诗人对仙界的渴望和期待,他希望早日断绝尘世的香烟,得到羽人的迎接。然而,他仍然有所犹豫和留恋,不敢轻易留下来。 尾联“尽洗尘缘知熟路,瑶池花木未应秋。”表达了诗人对仙界生活的向往和期待,他希望洗尽尘世的烦恼和牵挂,熟悉仙界的路途,瑶池的花木不会因为秋天的到来而凋零。这进一步强调了诗人对仙界生活的向往和追求。 总的来说,这首诗通过描绘诗人寻求仙界生活的经历和感受,表达了诗人对尘世生活的厌倦和对神仙世界的向往。诗中运用了许多象征和隐喻,如紫霄、琼楼、雲绕的山、月沉的水、香烟、羽人等,营造出一种神秘而浪漫的氛围,引人深思。

相关句子

诗句原文
紫霄飞步谒琼楼,回首人间只一周。
云绕崑崙山上起,月沉娑竭水中存。
香烟欲断归来早,羽驾相迎未敢留。
尽洗尘缘知熟路,瑶池花木未应秋。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 香烟

    读音:xiāng yān

    繁体字:香煙

    短语:烟卷

    英语:cigarette

    意思:(香烟,香烟)

     1.北周·庾信《奉和阐弘二教应诏》:“香烟聚为塔,花雨积成

  • 归来

    读音:guī lái

    繁体字:歸來

    英语:st 29

    意思:(归来,归来)

     1.回来。
      ▶《楚辞•招魂》:“魂兮归来!反故居些!”唐·李白《长相思》诗:“不信妾肠断,归来看

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