莫将一病苦忧煎，山尚能游石可眠。
意思：不要将一个病患忧虑煎熬，山还能游石可以睡觉。
出自作者[宋]杨万里的《自遣》
全文赏析
这首诗是表达了对生活的乐观态度和豁达精神。诗中的主题是面对疾病和痛苦，诗人并没有被忧虑和煎熬所困扰，而是以一种超然的态度去面对，甚至将疾病视为一种生活的体验和锻炼。
首句“莫将一病苦忧煎”表达了不要过度忧虑和焦虑，不要被一时的疾病痛苦所困扰，这是一种积极的生活态度。诗人用“莫将”一词，表达了对这种态度的肯定和鼓励，提醒人们要学会调整心态，积极面对生活中的困难和挑战。
第二句“山尚能游石可眠”则以自然界的景象为比喻，表达了面对疾病和痛苦时，人们应该像山一样坚韧不拔，能够游历山水，享受生活的美好。这里也暗示了疾病和痛苦只是暂时的，人们应该学会从中找到乐趣和意义。
第三句“匹似病风兼病脚”进一步描述了诗人自身的困境，即身体状况不佳，既有疾病的风痛，又有脚疾。但诗人并没有因此而沮丧，而是以一种乐观的心态看待这些困难。
最后一句“老夫犹是地行仙”是诗人对自己的自我肯定和自信，即使年老体衰，依然能够像地行仙一样，在人生的旅途中不断前行。这里也表达了诗人对生活的热爱和对未来的乐观期待。
总的来说，这首诗通过表达对生活的乐观态度和豁达精神，鼓励人们在面对困难和挑战时，要学会调整心态，积极面对生活。同时，也提醒人们要珍惜生命中的每一个时刻，享受生活的美好。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。