学画梅花又学诗，不须频说见钱迟。
意思：学习画梅花又学诗，不需要多次劝说现钱慢。
出自作者[宋]宋伯仁的《赠写梅者》
全文赏析
这首诗《学画梅花又学诗，不须频说见钱迟。知音自有和羹手，祗恐知音未得知》是一首富有哲理和智慧的诗。它以学画梅花和学诗为引子，表达了作者对艺术追求的深刻理解和对知音的珍视。
首先，诗中提到“学画梅花又学诗”，这是对艺术追求的生动描绘。梅花在中国文化中具有独特的象征意义，它代表着坚韧、高洁、清雅等品质，因此学画梅花也象征着对艺术追求的执着和坚韧。而学诗则是对语言艺术的追求，表达思想、情感和美感。这两者都是艺术追求的重要组成部分，体现了作者对艺术的热爱和追求。
“不须频说见钱迟”这句话，揭示了艺术追求与经济利益的关系。在许多人的观念中，艺术家的经济回报是衡量其价值的重要标准，但这首诗却以“不须频说见钱迟”表达了对这种观念的否定。它强调了艺术追求的真谛不在于经济回报，而在于对艺术的热爱和追求，以及对美的理解和表达。
“知音自有和羹手”这句话，表达了作者对知音的珍视。对于艺术家来说，知音是极其重要的。一个真正的知音不仅能理解艺术家的创作意图，还能欣赏艺术的美，并与艺术家共同探索艺术的深度和广度。而“知音自有和羹手”则暗示了知音的存在并不容易寻找，需要艺术家自身的努力和才华去吸引和培养。
最后，“祗恐知音未得知”表达了作者对知音的担忧。尽管作者坚信自己有才华和能力去吸引和培养知音，但仍然担心找不到真正的知音。这体现了作者对艺术的热爱和对知音的珍视，同时也提醒读者在艺术追求中要珍视真正的知音，不要轻易放弃。
总的来说，这首诗以简洁明快的语言表达了对艺术追求的真谛、知音的珍视以及对艺术家的鼓励和提醒。它提醒我们不要被世俗的观念所束缚，坚持对艺术的热爱和追求，同时也要珍视真正的知音，共同探索艺术的深度和广度。
