流俗好仙方学道，至人乐道自成仙。
意思：世俗喜欢仙方学道，到人乐道自成仙。
出自作者[宋]李覯的《书麻姑庙》
全文赏析
这是一首非常有深度的诗，它以独特的视角和深沉的哲理，探讨了世俗对仙道的误解，以及真正的道法与飞升的关系。
首联“流俗好仙方学道，至人乐道自成仙”，用流俗与至人对比，阐述了世俗对仙道的误解和追求，而真正的道法，是乐道自成，无需借助外力。这一联揭示了人们对仙道的误解和追求，也暗示了真正的道法并非外界所传的那样。
颔联“飞升若也由贪欲，紫府还应用诈权”，进一步阐述了飞升并非源于贪欲，而是源于真正的道法。如果飞升需要借助贪欲，那么紫府还应用诈权。这里用“紫府”代指仙境，表达了真正的道法并非虚无缥缈，而是存在于现实之中。
颈联“尘里笙歌千古梦，洞中星斗几家天”，从世俗的繁华与仙境的对比中，表达了对尘世繁华的淡然和对仙境的向往。这一联描绘了尘世中的笙歌繁华，如同千古梦一般短暂，而仙境中的星斗闪烁，如同一家天般永恒。
尾联“无心便是归真日，姹女河车总谩传”，最后点明主题，指出真正的归真不是追求虚无缥缈的仙道，而是无心之境。姹女河车不过是虚假的传说，真正的道法无需借助外力，无需传言。
整首诗以独特的视角和深沉的哲理，探讨了世俗对仙道的误解和真正的道法，表达了对尘世繁华的淡然和对仙境的向往。同时，也提醒人们要追求真正的道法，而非虚无缥缈的传说。这首诗不仅富有哲理，也充满了对人生的深刻思考和对世界的独特见解。
