从前自是凡心别，利益须归上帝功。
意思：以前自己是凡心别，好处必须归于上帝功。
出自作者[宋]宋太宗的《缘识》
全文赏析
这首诗是关于修身养性、追求真理的哲理诗。它表达了诗人对贪欲的批判，对虚劳无益生活的反思，以及对真理和上帝的敬畏。
首句“贪染犹来理不通”表达了诗人对贪欲的否定。诗人认为，贪婪和欲望是理不清的，它们会导致混乱和痛苦。这一句也暗示了诗人对世俗生活的反思，提醒人们要远离贪婪，追求内心的平静。
“虚劳岁月面西东”表达了诗人对虚度时光的无奈和反思。诗人认为，虚度时光只会让人在岁月中消磨，毫无意义。这一句也暗示了诗人对生活的深刻思考，提醒人们要珍惜时间，追求有意义的生活。
“从前自是凡心别”表达了诗人对过去的反思和对未来的期待。诗人认为，过去的生活只是凡人的欲望和执着，而未来的生活则需要摆脱凡心，追求更高的境界。这一句也表达了诗人对未来的信心和期待。
“洞府名高同景致”表达了诗人对神秘境界的向往和对尘世生活的超越。诗人认为，真正的修行应该追求更高的境界，超越世俗的束缚。这一句也表达了诗人对神秘境界的敬畏和向往。
“尘泥踪迹莫知空”表达了诗人对尘世生活的否定和对超脱的追求。诗人认为，尘世的生活就像泥泞的足迹，无法摆脱尘世的束缚。而超脱则是追求真理和超越自我的过程。
最后两句“去非但向铅中作，变化飞腾大道雄”表达了诗人对修行的态度和追求。诗人认为，要摆脱错误的生活方式，就必须从铅中做起，追求真正的修行之道。这一句也表达了诗人对修行的决心和信心，以及对大道的敬畏和追求。
总的来说，这首诗表达了诗人对贪欲、虚度时光、凡心、尘世生活的反思和批判，以及对真理、超脱、修行的追求和向往。它提醒人们要珍惜时间、追求有意义的生活，摆脱凡心的束缚，追求更高的境界。这首诗充满了哲理和智慧，值得人们深思和品味。
