九十日安居，二千年圣制。
意思：九十天安居，二千年圣制。
出自作者[宋]释心月的《偈颂一百五十首》
全文赏析
这首诗《九十日安居，二千年圣制》是一首对佛教修行生活的生动描绘，同时也表达了对世俗生活的深刻理解和欣赏。诗中运用了丰富的意象和象征，展示了诗人的情感和智慧。
首先，诗中提到了“念念三世十方，步步十方三世”，这是对修行者内心世界的描绘，他们通过念念不忘，步步深入，体验到过去、现在和未来的世界。这是一种对时间和空间的深度理解，也是对生命和宇宙的深刻感悟。
接着，“何如闹市里保寿面目全露，肉案头盘山自心密契”一句，诗人将修行者的内心体验与世俗生活进行了对比。在闹市中的保寿面目全露，意味着在喧嚣的市井中，修行者也能保持内心的平静和明净。而肉案头盘山自心密契，则表达了修行者在日常生活中也能与内心世界进行深入的交流和领悟。
最后，“使府近有指挥，不许攀条援例”一句，诗人借用了世俗生活中的情境，表达了对规则和秩序的尊重。这不仅是对社会规范的描绘，也是对人生哲理的深入挖掘。
总的来说，这首诗通过描绘修行者的内心世界和对世俗生活的理解，表达了诗人对生命和宇宙的深刻感悟。同时，也展示了诗人对规则和秩序的尊重，以及对人生哲理的深入挖掘。这是一首富有哲理和智慧的诗篇。
