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首页 《弄笔吟》 人生所贵有精神,既有精神却不纯。

人生所贵有精神,既有精神却不纯。

意思:人生可贵有精神,既有精神却不完美。

出自作者[宋]邵雍的《弄笔吟》

全文赏析

这首诗《人生所贵有精神》是一首富有哲理的诗,它以简洁明快的语言,表达了人生的真谛和智慧。 首先,诗中提到了“人生所贵有精神”,这是对人生价值的肯定,强调了精神层面的重要性。接着,诗人又指出“既有精神却不纯”,这似乎是在说人们往往在追求物质利益的同时,忽视了精神层面的修养。 接下来,诗人用“弄假像真终是假”和“将勤补拙总输勤”这两句来阐述人生的困境和挑战。前者表达了人们在追求物质利益的过程中,往往会因为虚伪、欺骗而失去真正的自我,最终导致虚假的假象。后者则表达了勤奋和聪明并不能完全弥补天赋的不足,因为天赋的不足是无法通过努力来弥补的。 然后,诗人又用“因饥得饱饱犹病”和“为病求安安未真”这两句来表达人生的复杂性和矛盾性。前者表达了人们在追求物质利益的过程中,往往会因为贪婪而陷入更大的困境,就像饥饿的人得到了食物,但反而变得更加痛苦一样。后者则表达了人们在寻求安全和稳定的过程中,往往无法找到真正的幸福和满足。 最后,诗人用“人误圣人人不少,圣人无误世间人”来总结全诗,强调了人们在追求物质利益和精神满足的过程中,往往犯下了许多错误,但圣人却能够避免这些错误。这表明圣人具有更高的智慧和洞察力,能够更好地把握人生的真谛和价值。 总的来说,这首诗表达了人生的复杂性和矛盾性,强调了精神层面的修养和追求真正的幸福的重要性。同时,它也提醒人们要避免犯错误,追求更高的智慧和洞察力。这首诗不仅具有深刻的哲理意义,也具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
人生所贵有精神,既有精神却不纯。
弄假像真终是假,将勤补拙总输勤。
因饥得饱饱犹病,为病求安安未真。
人误圣人人不少,圣人无误世间人。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 精神

    读音:jīng shén

    繁体字:精神

    短语:原形 面目 庐山真面目 真面目

    英语:spiritual

    意思:
     1.指人的精气、元神。相对于形骸而言。
     

  • 人生

    读音:rén shēng

    繁体字:人生

    英语:(n) life

    意思:
     1.人出生;人类产生。
      ▶《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”
      ▶明·刘基《医说赠马复初》:“

  • 不纯

    读音:bù chún

    繁体字:不純

    意思:(不纯,不纯)
    I
    不纯正;不纯凈。
       ▶《逸周书•大开武》:“德不纯,民乃失常。”
       ▶《史记•孝文本纪》:“驯道不纯而愚民陷焉。”
       ▶

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