先生自是五山一，视真庐阜犹培塿。

意思：先生从这座山一，看真庐山还小土堆。

出自作者[宋]赵文的《李士宏得芗林五老石地野人》

全文赏析

这首诗是作者对芗林丑石的赞美和感慨。诗中描绘了石头的高大、坚硬、清润的特性，以及它们被雕刻成各种形状的美丽。作者对石头的赞美之情溢于言表，认为它们是值得友好的事物。诗中提到的“五老”可能是指五座高大的山峰，它们在诗中被赋予了长寿和吉祥的含义。而“鸿蒙叟”则可能是指一位古老的仙人或神仙，他们雕刻这些石头，赋予了它们更多的神秘色彩。此外，诗中还提到了高丽铜盆和史籀玉筹等物品，这些物品也与石头有关，进一步丰富了诗歌的内涵。最后，作者表达了对石头的喜爱之情，认为它们是值得珍藏和欣赏的物品。他甚至想象自己可以在桌案之间欣赏这些石头，把它们比作庐阜山，表达了对石头的敬仰之情。整首诗充满了对石头的赞美和感慨之情，表达了作者对自然之美的热爱和对石头的敬仰之情。同时，诗中也透露出作者对艺术和文化的热爱，以及对传统文化的传承和发扬。

相关句子

连翩历五山。-- 出自《吁嗟篇》作者:[魏晋]曹植
少年大振宗风，好个五山长老。-- 出自《吾友张四居士为僧敢献善颂》作者:[宋]谢枋得
孟塘五山顶，乐祖旧游处。-- 出自《五马山》作者:[宋]李从训
簸顿五山踣，流漂八维蹉。-- 出自《读东方朔杂事》作者:[唐]韩愈
五山摇岌嶪，九鼎沸煎烹。-- 出自《栾城遇风效韩孟联句体》作者:[宋]欧阳修
五山峨峨耸海心，海波上下随升沉。-- 出自《海上五山歌》作者:[宋]释智圆
载酒游五山，何由共吟啸。-- 出自《送高仲山通州教授》作者:[宋]仇远
回先生，回先生。-- 出自《赞吕先生》作者:[宋]释法薰
高尚先生，先生姓李。-- 出自《踏云行谢李师叔鞋》作者:[元]马钰
先生来潮南，先生一时屋。-- 出自《韩木》作者:[宋]黄补
入门见先生，先生何从容。-- 出自《送考订朱夫子赴天台》作者:[宋]陈邦钥
入门见先生，先生何雍容。-- 出自《上先生》作者:[宋]邓肃
自是神仙自是师。-- 出自《万年春·不须远远远寻师》作者:[元]马钰
自是心通。-- 出自《战掉丑奴儿》作者:[元]马钰
自是时人不见。-- 出自《西江月·竹破须还竹补》作者:[宋]薛式
自是君难老。-- 出自《虞美人·平生臭味如君少》作者:[宋]吕本中
自是东君试。-- 出自《蓦山溪·素苞淡注》作者:[宋]无名氏
自是能明彖。-- 出自《黄鹤洞中仙俗卜算子继重阳韵》作者:[元]马钰
自是生玄露。-- 出自《黄鹤洞中仙继重阳韵》作者:[元]马钰
自是惊人瑞世。-- 出自《清平乐·银钩虿尾》作者:[宋]向子諲
一视之仁，昭此圣学。-- 出自《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》作者:[宋]岳珂
兼收及我辈，一视白与缁。-- 出自《文儒见和四诗钦叹高妙谨用韵为答卒章问讯汝》作者:[宋]陈长方
采芝商山中，一视汉与秦。-- 出自《四皓二首》作者:[宋]王安石
所以贤达士，一视约与丰。-- 出自《对食》作者:[宋]陆游
古来旷达士，一视等蛮触。-- 出自《送汤朝美还金坛》作者:[宋]韩元吉
一视同仁，我心则怡。-- 出自《淳祐祭海神十六首》作者:[隋]佚名
一视同仁，我心则怡。-- 出自《淳祐祭海神十六首》作者:[隋]佚名
土宇日闢，一视同仁。-- 出自《嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首》作者:[隋]佚名
土宇日闢，一视同仁。-- 出自《嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首》作者:[隋]佚名
国阜犹前豹，人疲讵昔熊。-- 出自《奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作》作者:[唐]苏颋

诗句原文

芗林丑石何曾丑，化为五老如此寿。
高低俯仰各有意，清润坚贞皆可友。
剜劖刻削巧戏剧，谁为此者鸿蒙叟。
铜盆古雅出高丽，玉筹清奇原史籀。
向翁神游渺何许，此物亦落何人手。
野人得之安所用，光怪出屋惊田妇。
天生尤物必有属，诗老得之端不偶。
不须拄杖穿寒云，几案之间有庐阜。
先生自是五山一，视真庐阜犹培塿。
如何得此亦惊喜，便欲赋诗为不朽。
醉僧痴望作怪供，持此或可博升斗。
壶中九华竟不得，坡老叹息不离口。
仇池不借王驸马，诗卷纷纷愁逆取