蚕欲老，箔头作茧丝皓皓。
意思：蚕将老，箔头制作蚕丝洁白。
出自作者[唐]王建的《簇蚕辞》
全文赏析
这是一首描绘蚕丝生产的诗，通过对蚕的观察和祈祷，展现了古代农民勤劳、朴实的生活和他们对生活的热爱。
首联“蚕欲老，箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多，”描述了蚕即将成熟，在箔上吐丝作茧的情景。箔是一种用来支撑蚕茧的竹制工具，而皓皓则形容茧的光泽。这一联生动地描绘了蚕的生长过程，同时也透露出一种对自然规律的敬畏和顺应。
“不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬，年来为尔祭神桑。”这两句表达了农民对蚕的祈祷，希望蚕能够快速成长，不要过于悠闲。他们把蚕的成长与祭祀神桑联系在一起，表达了对丰收的期盼。
“新妇拜簇愿茧稠，女洒桃浆男打鼓。”这是对蚕农祈求丰收的具体描绘，新妇和女人们向蚕簇礼拜，希望蚕茧能够更多；男人们则敲打鼓声，为蚕祈福。这一联充满了生活气息，让人感受到了农民的朴实和热情。
“三日开箔雪团团，先将新茧送县官。”当蚕茧成熟后，农民们迫不及待地打开箔，看到的是像雪一样的蚕茧。他们首先把新茧送到县官那里，表达了对丰收的喜悦。
最后，“已闻乡里催织作，去与谁人身上著。”这两句写的是收到催促开始纺织的消息后，农民们开始为将来的纺织做准备，他们生产的丝绸将用于谁的衣服上呢？这个问题并没有得到明确的回答，但我们可以想象，这些丝绸将会被用于交换生活必需品或者出售换取收入，从而改善他们的生活。
整首诗语言质朴、情感真挚，通过描绘蚕的生长过程和农民的祈福，展现了古代农民勤劳、朴实的生活和对生活的热爱。同时，这首诗也表达了对自然的敬畏和顺应，以及对丰收的期盼。
王建（768-835），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。