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首页 《思蜀》 才名吏部倾朝野，意气成州共死生。

才名吏部倾朝野，意气成州共死生。

意思：才名吏部倾朝野，意气成州共生死。

出自作者[宋]陆游的《思蜀》

全文赏析

这首诗《二十年前客锦城，酒徙诗社尽豪英。》是一首对过去美好时光的回忆和对逝去友人的怀念。 首联“二十年前客锦城，酒徒诗社尽豪英。”诗人回忆起二十年前在锦城（今成都）的生活，那时他与酒友诗社的同伴们都是豪杰英俊之士。颔联“才名吏部倾朝野，意气成州共死生。”诗人以吏部尚书李调元为例，表达了他们共同追求的才华和意气，甚至在生死关头也相互扶持。颈联“废苑探梅常共醉，遗祠访柏亦俱行。”描绘了他们一同探梅、寻访古柏的欢乐时光。尾联“即今病卧寒灯里，欲话当时涕已倾。”诗人如今卧病在床，回想起过去的美好时光，不禁泪流满面。 整首诗情感真挚，表达了诗人对过去友人的怀念和对逝去时光的追忆。通过描绘诗人与友人一同游历、饮酒赋诗的美好场景，展现了他们深厚的友谊和共同追求的精神风貌。同时，诗人也表达了对逝去友人的怀念之情，以及对时光流逝的感慨。 此外，这首诗的语言简练、意象丰富，通过废苑、遗祠、寒灯等意象，营造出一种凄凉、感伤的氛围，进一步强化了诗人对逝去时光的追忆和对逝去友人的怀念之情。整首诗的节奏明快、韵律优美，读起来朗朗上口，给人以美的享受。

相关句子

诗句原文
二十年前客锦城，酒徙诗社尽豪英。
才名吏部倾朝野，意气成州共死生。
废苑探梅常共醉，遗祠访柏亦俱行。
即今病卧寒灯里，欲话当时涕已倾。
作者介绍 陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 吏部

    解释

    ◎ 吏部 lìbù

    (1) [Ministry of Official Personal Affairs in feudal China] 古代官制六部之一。主管吏的任免、考课、升降、调动等事务。长官为吏部尚书。位次在其他各部之上

    时韩愈吏部权

  • 朝野

    读音：cháo yě

    繁体字：朝野

    英语：the government and the public

    意思：朝廷与民间。亦指政府方面与非政府方面。
      ▶《后汉书•杜乔传》：“由是海内叹息，朝野瞻

  • 意气

    读音：yì qì

    繁体字：意氣

    英语：personal feelings

    意思：（意气，意气）

     1.志向与气概。
      ▶《管子•心术下》：“是故意气定，然后反正。”
     

  • 才名

    读音：cái míng

    繁体字：才名

    意思：
     1.才华与名望。
      ▶《三国志•魏志•贾诩传》：“是时，文帝为五官将，而临菑侯·植才名方盛，各有党与，有夺宗之议。”
      ▶宋·陆游《读李杜诗》：“才名塞天地，

  • 倾朝

    读音：qīng cháo

    繁体字：傾朝

    意思：（倾朝，倾朝）

     1.满朝。指所有的朝臣。
      ▶《南史•何尚之传》：“﹝尚之﹞告休定省，倾朝送别于冶渚。”
      ▶明·李梦阳《奉送大司马刘公归东山草堂歌

  • 野意

    读音：yě yì

    繁体字：野意

    意思：
     1.山野意趣。
      ▶唐·皎然《题周谏别业》诗：“昂藏独鹤闲心远，寂歷秋花野意多。”
      ▶宋·王安石《王浮梁太丞之听讼轩有水禽三巢于竹林之上恬而自得邑人作诗以美之因次

  • 死生

    读音：sǐ shēng

    繁体字：死生

    意思：
     1.死亡和生存。
      ▶《易•繫辞上》：“原始反终，故知死生之说。”
      ▶《史记•鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。”<

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