搜索
首页 《戏呈休文屯田》 已闻清论至更仆,更读新诗欲焚砚。

已闻清论至更仆,更读新诗欲焚砚。

意思:已经听清论到更我,重新读新诗要焚烧砚。

出自作者[宋]曾巩的《戏呈休文屯田》

全文赏析

这首诗描绘了诗人与陈侯的相识与相交,表达了对其才华和人品的赞美,同时也流露出对人生境遇和时光的感慨。 首联“陈侯隽拔人所羡,岁晚江湖初识面。”展现了陈侯的出众才华,以及诗人与陈侯的初识。颔联“已闻清论至更仆,更读新诗欲焚砚。”进一步通过侧面描写,展现了陈侯的清谈和新诗的才华,形象生动。 颈联“天子无由熟姓名,诸公固合思论荐。”表达了陈侯虽然才华横溢,但却不为天子所知,诗人认为诸公应该推荐他,深感惋惜。接下来几联,描绘了陈侯的性格和处境,以及他的落落难合,却对诗人欣欣不倦。 随后几联描绘了周围的景色,如青山、远水、花树、莺啼,形象生动,同时也流露出对时光流逝的感慨。最后几联描绘了诗人与陈侯的相聚与别离,表达了离别的不舍之情。 整首诗语言生动,意境深远,通过对陈侯的描绘和对自己的感慨,展现了人生的起伏和友情的珍贵,使读者深受感动。

相关句子

诗句原文
陈侯隽拔人所羡,岁晚江湖初识面。
已闻清论至更仆,更读新诗欲焚砚。
天子无由熟姓名,诸公固合思论荐。
乌靴况已踏台省,黑绶未得辞州县。
落落逢人愈难合,欣欣顾我能忘倦。
跬步粗官别经岁,角巾广坐今相见。
绕郭青山叠寒玉,索堤远水铺文练。
明红靓白花千树,隔叶跳枝莺百啭。
佳时苦雨已萧索,落蕊随风还面旋。
纵无供帐出郊野,尚有清樽就闲燕。
脱遗拘检任真率,放恣嘲谐较豪健。
东廊解榻不共语,明日离亭空眷眷。
作者介绍 曾巩简介
曾巩(1019年9月30日—1083年4月30日),字子固,汉族,建昌军南丰(今江西省南丰县)人,后居临川,北宋文学家、史学家、政治家。

曾巩出身儒学世家,祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧,记忆力超群,幼时读诗书,脱口能吟诵,年十二即能为文。嘉祐二年(1057),进士及第,任太平州司法参军,以明习律令,量刑适当而闻名。熙宁二年(1069),任《宋英宗实录》检讨,不久被外放越州通判。熙宁五年(1072)后,历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年(1081),以史学才能被委任史官修撰,管勾编修院,判太常寺兼礼仪事。元丰六年(1083),卒于江宁府(今江苏南京),追谥为“文定”。

曾巩为政廉洁奉公,勤于政事,关心民生疾苦,与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出,其文“古雅、平正、冲和”,位列唐宋八大家,世称“南丰先生”。

关键词解释

  • 新诗

    读音:xīn shī

    繁体字:新詩

    英语:modern verse

    意思:(新诗,新诗)

     1.新的诗作。
      ▶晋·张华《答何劭诗》之一:“良朋贻新诗,示我以游娱。”

  • 清论

    读音:qīng lùn

    繁体字:清論

    意思:(清论,清论)

     1.公正的评论,亦指公正的舆论。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•疾谬》:“清论所不能复制,绳黑所不能复弹。”
      ▶《北齐书•陈元康传》:“﹝陈

  • 焚砚

    读音:fén yàn

    繁体字:焚硯

    意思:(焚砚,焚砚)
    见“焚研”。

    解释:1.见\"焚研\"。

    详细释义:自愧文不如人,自毁笔砚,以示不再著述。亦作『焚

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号