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首页 《发引》 愁雾锁金扉。

愁雾锁金扉。

意思:愁雾锁金属门。

出自作者[宋]王珪的《发引》

全文赏析

这是一首描绘对仙境的向往和失落之情的诗。诗中描绘了朝霞映照下,宫殿的赭黄衣被遮蔽,云雾缭绕,仿佛是仙境的象征。然而,诗人却感到愁云笼罩,失落之情油然而生。 首句“玉宸朝晚,忽掩赭黄衣。”描绘了仙境的神秘和庄重。玉宸是道教传说中的仙境,赭黄衣是皇帝所穿的华贵服饰,在这里象征着权力和尊贵。诗人用“忽掩”一词,表达了神秘而庄重的氛围,同时也暗示了诗人对仙境的向往和期待。 “愁雾锁金扉。”诗人用愁雾锁金扉的意象,表达了失落之情。金扉象征着宫殿的华丽和庄严,而愁雾则暗示了诗人的失落和无奈。这一句表达了诗人对仙境的向往与失落交织的情感。 “蓬莱待得仙丹至,人世已成非。”诗人用蓬莱仙岛和仙丹作为象征,表达了对长生不老和超凡脱俗的向往。然而,诗人也意识到这只是幻想,现实世界已经发生了变化,人世已经不再是原来的样子了。这一句表达了诗人对现实世界的无奈和感慨。 “龙轩天仗转西畿。”诗人用龙轩天仗这一意象,描绘了仙境的威严和庄重。天仗是指皇帝的仪仗队,在这里象征着仙界的权威和尊严。诗人用“转西畿”来描绘仙境的广阔和神秘,同时也表达了对仙境的向往和敬畏之情。 “旌旆入云飞。望陵宫女垂红泪,不见翠舆归。”最后三句描绘了诗人对仙境的向往与失落交织的情感。诗人想象着那些等待皇帝归来的宫女们,她们泪流满面,期盼着皇帝的归来。然而,诗人却只能想象这一切,自己却无法亲身前往仙境。这一句表达了诗人的无奈和感慨。 总的来说,这首诗通过描绘对仙境的向往和失落之情,表达了诗人对超凡脱俗的渴望和对现实的无奈。诗中运用了许多象征和意象,如赭黄衣、愁雾、蓬莱仙岛、龙轩天仗等,使得诗歌具有丰富的内涵和艺术魅力。

相关句子

诗句原文
玉宸朝晚,忽掩赭黄衣。
愁雾锁金扉。
蓬莱待得仙丹至,人世已成非。
龙轩天仗转西畿。
旌旆入云飞。
望陵宫女垂红泪,不见翠舆归。
作者介绍
王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。

仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。神宗熙宁三年(1070年),拜参知政事。熙宁九年(1076年),进同中书门下平章事、集贤殿大学士。元丰五年(1082年),拜尚书左仆射兼门下侍郎。元丰六年(1083年),封郇国公。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。

关键词解释

  • 愁雾

    读音:chóu wù

    繁体字:愁霧

    英语:worried look

    意思:(愁雾,愁雾)
    比喻忧愁的神态。
      ▶杨朔《黄海日出处•第一个故事》:“于是井边总有人等水,深更半夜也有人等,个

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