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首页 《都下食笋自十一月至四月戏题》 班衣戏彩春无价,玉版谈禅佛不如。

班衣戏彩春无价,玉版谈禅佛不如。

意思:班上戏彩春无价,玉版谈禅佛不如。

出自作者[宋]杨万里的《都下食笋自十一月至四月戏题》

全文赏析

这首诗描绘了一种平静而朴素的生活,充满了对自然和朴素生活的热爱。诗人以竹为祖,以龙为孙,展示了他对自然的敬畏和尊重。“供侬樽俎半年余”一句,表达了诗人对生活的满足和感恩,即使生活简朴,也能供应他半年的生活所需。 “班衣戏彩春无价”和“玉版谈禅佛不如”两句,展现了诗人对春天的珍视和对禅佛的理解。在他看来,春天的美好无价,而禅佛的道理也并非玉版所谈的那样。 “若怨平生食无肉,何如陋巷饭斯蔬”一句,体现了诗人对生活的深刻理解。他认为,如果抱怨生活中没有肉吃,那么那些在陋巷中吃饭的人又该如何呢?这种对比,让他更加珍视现有的生活。 最后两句“不须庾韭元修菜,吃到憎时始忆渠”则展示了诗人对生活的豁达态度。他不需要昂贵的菜肴,即使是最普通的蔬菜也能让他满足。他认为,只有吃到厌恶的时候,才会开始想念其他的食物。 总的来说,这首诗以朴素的语言描绘了诗人的生活态度和价值观,展现了他对自然、生活和禅佛的理解。

相关句子

诗句原文
竹祖龙孙渭上居,供侬樽俎半年余。
班衣戏彩春无价,玉版谈禅佛不如。
若怨平生食无肉,何如陋巷饭斯蔬。
不须庾韭元修菜,吃到憎时始忆渠。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 玉版

    读音:yù bǎn

    繁体字:玉版

    意思:亦作“玉板”。
     
     1.古代用以刻字的玉片。亦泛指珍贵的典籍。
      ▶《韩非子•喻老》:“周有玉版,纣令胶鬲索之,文王不予;费仲来求,因予之。”
      ▶《史记•

  • 无价

    读音:wú jià

    繁体字:無價

    短语:奇货可居 价值连城

    英语:invaluable

    意思:(无价,无价)
    无法计算价值。比喻极为珍贵。
      ▶《尹文子•大道

  • 不如

    读音:bù rú

    繁体字:不如

    英语:not equal to

    意思:
     1.比不上。
      ▶《易•屯》:“君子几不如舍,往吝。”
      ▶北齐·颜之推《颜氏家训•勉学》:“谚曰,积

  • 班衣

    读音:bān yī

    繁体字:班衣

    意思:即斑衣。指相传老莱子为戏娱其亲所穿的彩衣。
      ▶宋·刘克庄《贺新郎•实之用前韵为老者寿戏答》词:“老去聊攀莱子例,倒着班衣戏舞。”班,一本作“斑”。
      ▶《群音类选•牧羊记•

  • 戏彩

    读音:xì cǎi

    繁体字:戲彩

    意思:(参见戏彩,戏綵)

    解释:1.亦作\"戏彩\"。 2.《艺文类聚》卷二十引汉刘向《列女传》\"老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色采衣。尝取浆上堂,

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