从此无因瞻黼，坐惟应魂梦到钧天。
意思：从这里没有机会看美丽，因为只有与魂梦到天上。
出自作者[宋]欧阳修的《续作永昭陵挽词五首》
全文赏析
这首诗是表达了对过去在梨园听戏的美好回忆，同时也表达了对未来无法再听戏的遗憾。
首句“叨陪法从最多年，惯听梨园奏管弦。”中，“法从”指的是跟随在老师身边学习，“最多年”则表达了作者在梨园陪伴老师多年的经历。而“惯听”则表明作者已经习惯了在梨园中听戏的生活。这两句描绘了作者在梨园的生活状态，同时也表达了作者对这种生活的喜爱和留恋。
“从此无因瞻黼，坐惟应魂梦到钧天。”这两句表达了作者对未来无法再听戏的遗憾。“无因瞻黼”可能指的是无法再看到精彩的戏班子表演，而“魂梦到钧天”则表达了只能在梦中回味梨园的美好。这两句通过描绘作者的遗憾，表达了作者对过去美好时光的怀念和对未来的失落。
整首诗通过回忆和遗憾，表达了作者对过去在梨园听戏的美好时光的怀念和对未来无法再听戏的遗憾，同时也表达了对老师的感激和敬爱之情。整首诗情感真挚，语言朴素，读来让人感到温馨而感动。
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。