苍生应怪君起迟，蒲轮重辗嵩阳道。
意思：人类应怪你起晚，蒲轮重辗嵩阳道。
出自作者[唐]施肩吾的《寄李补阙》
全文赏析
这首诗《苍生应怪君起迟》是一首富有哲理的诗，它以一种深情而略带责备的语气，表达了诗人对一位伟大人物的评价和感慨。
首先，诗中提到了“苍生应怪君起迟”，这是一种对伟大人物成功的迟缓的责备，暗示着如果这位人物早些时候行动，那么他的成就将会更大。这种表达方式既体现了诗人的敬仰之情，也带有一种惋惜和遗憾的情感。
接着，“蒲轮重辗嵩阳道”一句，描绘了这位伟大人物在历史上的地位和影响。这里用“蒲轮”象征着尊贵的地位和荣誉，而“重辗嵩阳道”则表达了人们对他的敬仰和尊重。这表明这位伟大人物在历史上的重要性和影响力。
然而，诗的最后两句“功成名遂来不及，三十六峰仙鹤老。”却带来了深深的感慨和遗憾。这里表达了诗人对这位伟大人物功成名就的渴望，但遗憾的是，他未能实现自己的目标。同时，三十六峰仙鹤老也暗示着时间的流逝和人物的衰老，表达了诗人对这位伟大人物未能及时把握机会的惋惜之情。
总的来说，这首诗通过描绘一位伟大人物的形象和命运，表达了诗人对时间的感慨和对人生价值的思考。它提醒我们珍惜时间，把握机会，追求自己的梦想和目标。同时，它也提醒我们不要忘记那些曾经为我们做出贡献的人，他们的故事和精神将永远激励着我们前行。
施肩吾（公元780年-861年），字希圣，号东斋。唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡（新登县，今富阳洞桥镇贤德村，因民国18年（1929）划区，建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县，1961年8月10日，恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县，故有分水县人一说）。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。