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首页 《寄卫明府常见短靴褐裘,又务持诵是以有末句》 翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。

翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。

意思:翠竹黄花都佛性,没有人教尘境错相侵。

出自作者[唐]司空曙的《寄卫明府常见短靴褐裘,又务持诵是以有末句》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以生动的语言描绘了柴桑官舍的宁静生活,以及作者与家人、高僧和走吏的日常生活场景。 首句“柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心”描绘了官舍靠近东林的景象,孩子初学佛法的心境。这句诗通过描绘官舍的环境和孩子们的初学之心,展现了作者对佛法的热爱和对生活的理解。 “侧寄绳床嫌凭几,斜安苔帻懒穿簪”描绘了作者的生活状态,他侧卧在绳床上,不喜欢靠着几案,安放着苔石的巾帻也懒得穿戴。这些细节描绘了作者的生活态度,表现出他对生活的随性和自在。 “高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈”描绘了高僧静坐,等待山僮追逐的场景,以及走吏喧闹时水鸭沉没的情景。这些生动的描绘展现了作者对生活的观察力和对自然的热爱。 “翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵”是全诗的点睛之笔,它表达了作者对翠竹黄花的喜爱,认为它们都具有佛性,不要让世俗的尘境影响它们。这句诗表达了作者对生活的理解,以及对佛法的信仰。 整首诗以生动的语言描绘了作者的生活状态和信仰,表现出他对生活的热爱和对佛法的信仰。同时,这首诗也表达了对自然的敬畏和欣赏,以及对生活的理解和感悟。整首诗充满了诗意和哲理,是一首非常优美的诗篇。

相关句子

诗句原文
柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。
侧寄绳床嫌凭几,斜安苔帻懒穿簪。
高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。
作者介绍
司空曙,唐朝人(约公元七六六年前后在世)字文初,或作文初。(唐才子传作文明。此从新唐书)广平(今河北省广平县)人,约唐代宗大历初前后在世。大历年间进士,磊落有奇才,与李约为至交。大历十才子之一同时期作家:卢纶,钱起,韩翃。

关键词解释

  • 翠竹黄花

    引用解释

    《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;鬱鬱黄华,无非般若。黄华若是般若,般若即同无情;翠竹若是法身,法身即同草木。”后因以“翠竹黄花”指眼前境物。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·公冶长一》:“将有以‘斯’为此心者,抑将有以‘斯’为眼前境物、翠竹黄花、灯笼露柱者。”

    <

  • 黄花

    读音:huáng huā

    繁体字:黃花

    英语:wreath goldenrod

    意思:(黄花,黄花)

     1.黄色的花。
      ▶《山海经•西山经》:“峚山,其上多丹木,员叶而赤茎,

  • 翠竹

    读音:cuì zhú

    繁体字:翠竹

    英语:bamboo

    意思:绿竹。
      ▶南朝·齐·谢朓《游后园赋》:“积芳兮选木,幽兰兮翠竹。”
      ▶唐·鲍溶《云溪竹园翁》诗:“硠硠云溪里,翠竹和云

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