苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。

意思：苏州张司业诗名老道，写得乐府诗大家都说很妙。

出自作者[宋]王安石的《题张司业诗》

全文赏析

这是一首赞美诗，对苏州司业的诗才和诗歌创作进行了高度评价。诗中表达了对司业诗作的欣赏，同时也揭示了诗歌创作的艰辛和不易。首句“苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。”是对司业诗才的赞美，称其诗名已久，有很高的声誉。而“乐府”则是指司业所创作的民歌风格的作品，被众人赞誉为妙入神。这里用“皆言”二字，表达了广大诗评家和读者对司业诗歌的高度评价。第二句“看似寻常最奇崛”则是对司业诗歌风格的描绘。这里的“寻常”指的是司业诗歌的日常和平凡，而“奇崛”则是指其诗歌中所蕴含的深意、独特的意象和精湛的技巧。司业的诗歌看似平易近人，但却蕴含着深邃的思想和独特的艺术魅力，令人赞叹。最后一句“成如容易却艰辛”则是对诗歌创作的艰辛历程的揭示。这里用“成如”来形容诗歌创作的结果，即诗人通过艰辛的努力，最终创作出了优秀的诗歌作品。然而，“却艰辛”则强调了诗歌创作的艰难和不易，需要诗人具备深厚的学识、敏锐的观察力和卓越的表达能力。总的来说，这首诗通过对苏州司业诗才的高度评价和对诗歌创作的艰辛历程的揭示，表达了对司业诗歌艺术的赞赏和对诗歌创作的敬意。同时，也提醒读者在欣赏诗歌的同时，也要理解诗歌创作的艰辛和不易，从而更加珍惜和尊重优秀的文学作品。

相关句子

为子耻诗名。-- 出自《及第东归泗上遇孙穆之话别》作者:[宋]赵湘
海内诗名今数谁？-- 出自《送戴式之归天台歌》作者:[宋]严羽
谢家姊妹，诗名空杳。-- 出自《贺圣朝·淡黄衫子浓妆了》作者:[宋]张先
诗名似水声还远。-- 出自《挽周彦良》作者:[宋]释斯植
诗名满朝野，啸傲心自足。-- 出自《祭顾仲瑛诗》作者:[元]谢应芳
无处着诗名，梨山万古青。-- 出自《梨山庙》作者:[宋]朱继芳
攻为乐府作，吟尽乐府题。-- 出自《画猿》作者:[宋]孙嵩
至今乐府歌咏。-- 出自《水调歌头·义城元靖贤相国》作者:[宋]曾布
乐府宁无路。-- 出自《金缕曲送可与，即用其韵》作者:[元]张之翰
教坊乐府多新制。-- 出自《寄生草》作者:[明]瞿佑
乐府初翻新谱。-- 出自《真珠帘·灯前月下嬉游处》作者:[宋]陆游
乐府多传之。-- 出自《宝鼎现·霞霄丹阙》作者:[宋]史浩
以上中州乐府十首-- 出自《江城子公有诗八尺五湖明秀峰，又云，十丈》作者:[金]蔡松年
养德乃入神。-- 出自《杂体诗嵇中散康言志》作者:[南北朝]江淹
总代天成化，俱为政入神。-- 出自《上执政四十韵》作者:[元]雅琥
风生云起，出鬼而入神。-- 出自《嵩山天门歌》作者:[唐]宋之问
笛里吹来妙入神。-- 出自《和商守宋郎中早梅》作者:[宋]邵雍
苟不造微，焉能入神。-- 出自《小道吟》作者:[宋]邵雍
透入神炉，霞罩嵯峨。-- 出自《行香子金去木》作者:[元]王吉昌
苏州欲见石湖老，到得苏州发更了。-- 出自《五更过无锡县，寄怀范参政尤侍郎》作者:[宋]杨万里
定说苏州语。-- 出自《颂古四十四首》作者:[宋]释师范
苏州有，常州有。-- 出自《送讷堂和尚住秀之天宁》作者:[宋]释师范
苏州菱，邵伯藕。-- 出自《偈颂一百零九首》作者:[宋]释可湘
恼损苏州狂刺史。-- 出自《减字木兰花·湖山明秀》作者:[元]王寂
乌鹊桥在苏州南门。-- 出自《送苏州李使君赴郡二绝句》作者:[唐]白居易
何人更似苏司业。-- 出自《次韵答顿起二首》作者:[宋]苏轼
宁要苏司业，时时与酒钱。-- 出自《同坰寄黄济川五首》作者:[宋]吴则礼
赖有苏司业，时时与酒钱。-- 出自《戏简郑广文兼呈苏司业》作者:[唐]杜甫
侍郎何处在，司业有孙来。-- 出自《送延平张生归南溪》作者:[宋]刘克庄
那得苏司业，相逢乞酒钱。-- 出自《官归》作者:[宋]李新

诗句原文

苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。

作者介绍王安石简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。