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首页 《辨才法师尝以诗见寄继闻示寂追次其韵》 遥闻只履去翛然,诗翰才收数月前。

遥闻只履去翛然,诗翰才收数月前。

意思:远远地听到一只鞋去自由自在地,诗文才收了几个月前。

出自作者[宋]秦观的《辨才法师尝以诗见寄继闻示寂追次其韵》

全文赏析

这首诗是一首对佛教禅宗的深度思考和感悟,通过对诗人自身经历和情感的描绘,表达了对佛法无边的敬畏和对众生未成佛的深深忧虑。 首先,诗的开头“遥闻只履去翛然,诗翰才收数月前。”描绘了一个场景,诗人似乎听到了一个僧人离去的消息,这让他感到非常悲伤和失落。同时,诗人也回顾了自己之前写诗的情景,这可能象征着诗人对过去的回忆和对未来的思考。 “江海尽头人灭度,乱山深处塔孤圆。”这两句诗描绘了诗人的内心感受,他感到世界的尽头似乎已经有人超脱尘世,而自己仍然在尘世中挣扎。同时,他看到了一座孤塔在乱山深处,这可能象征着诗人的孤独和无助。 “忆登夜阁天连雁,同看秋崖月破烟。”这两句诗描绘了诗人对过去的回忆和对未来的期待。他回忆起曾经和同伴一起登上夜阁,看到天边的雁群;也期待着未来能够和同伴一起再看一次秋崖上的明月破晓的景象。 最后,“尚有众生未成佛,肯超欲界入诸禅。”这两句诗表达了诗人对佛法无边的敬畏和对众生未成佛的深深忧虑。他认为还有许多众生没有成佛,他们是否愿意超越欲界进入禅境,这是值得深思的问题。 总的来说,这首诗表达了诗人对佛法的敬畏和对众生的关怀,同时也表达了对人生的思考和对未来的期待。通过描绘诗人自身的经历和情感,这首诗也展示了诗人对生活的深刻理解和感悟。

相关句子

诗句原文
遥闻只履去翛然,诗翰才收数月前。
江海尽头人灭度,乱山深处塔孤圆。
忆登夜阁天连雁,同看秋崖月破烟。
尚有众生未成佛,肯超欲界入诸禅。
作者介绍 秦观简介
秦观(1049年—1100年9月17日),江苏高邮人(现高邮市三垛镇武宁秦家垛),字少游,一字太虚。被尊为婉约派一代词宗,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。

秦观是北宋文学史上的一位重要作家,但在秦观现存的所有作品中,词只有三卷100多首,而诗有十四卷430多首,文则达三十卷共250多篇,诗文相加,其篇幅远远超过词若干倍。

关键词解释

  • 诗翰

    读音:shī hàn

    繁体字:詩翰

    意思:(诗翰,诗翰)
    诗文手迹。
      ▶明·胡广《游阳山记》:“寺僧出东坡诗翰,有元诸名公品题。”
      ▶清·阮元《蝶梦园记》:“癸酉春,吴门·杨氏·补帆为画园图,即以思翁诗

  • 遥闻

    读音:yáo wén

    繁体字:遙聞

    意思:(遥闻,遥闻)

     1.远远地听到。
      ▶《吕氏春秋•长攻》:“因以代君之车迎其妻。其妻遥闻之状,磨笄以自刺。”
      ▶南唐·张佖《晚次湘源县》诗:“烟郭遥闻

  • 只履

    引用解释

    一只芒鞋。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达摩祖师》:“﹝ 达摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三岁, 魏 宋云 奉使西域回,遇祖于 葱岭 ,见乎携隻履,翩翩独逝。 云 问:‘师何往?’祖曰:‘西天去!’”后以“隻履”为僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》诗:“烟水浮杯渡,云山隻履行。” 明 屠隆 《昙花记·檀

  • 收数

    读音:shōu shù

    繁体字:收數

    意思:(收数,收数)
    收取清点。
      ▶清·黄六鸿《福惠全书•钱谷•流水日报簿》:“某里收数后,仍开明经收某人。”

    造句:

  • 月前

    读音:yuè qián

    繁体字:月前

    意思:
     1.犹月下。指月光之下。
      ▶唐·杜牧《望少华》诗之三:“好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。”
      ▶清·洪昇《长生殿•觅魂》:“黯沉沉星前月前,盼芳容杳然。”<

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