有口能谈贵人命，有耳能听贵人声。
意思：有人能谈论贵人命，有耳能听你声音。
出自作者[宋]文天祥的《赠涂内明》
全文赏析
这首诗《老云五色令人盲，面壁不视佛慧生》是一首对人生哲理的深度探索，它以简洁明快的语言，描绘出一种对生活和人性深刻的理解。
首先，诗的开头“老云五色令人盲，面壁不视佛慧生”描绘了一种象征性的情境，即云彩的五色混杂，使人无法看清真相，就像生活中的种种诱惑和纷扰，使人无法看清真实的人性和生活。而“面壁不视”则象征着一种内心的平静和专注，通过这种专注，人们可以找到内心的智慧，即“佛慧”。
接下来，“彼皆去眼绝人伪，孰知涂者出天成”这两句诗进一步强调了去伪存真，去浮华求真实的重要性。只有通过去芜存精，才能发现生活中的真谛和价值。
“有口能谈贵人命，有耳能听贵人声”这两句诗则是对人际交往的描绘。它告诉我们，每个人都有能力去理解和谈论他人的命运，也有能力去倾听他人的声音。这不仅是一种理解他人的能力，也是一种理解自己，理解生活的能力。
最后，“此中一片光明藏，嗜欲浅处天机深”是对整首诗的总结。它告诉我们，生活中的种种诱惑和纷扰下，其实隐藏着一片光明。只有那些懂得去理解、去倾听的人，才能发现这片光明，才能理解生活的真谛。同时，这也提醒我们，浅薄的嗜欲可能会遮蔽住生活的真实面貌，而深度的探索和理解才能揭示生活的天机。
总的来说，这首诗以简洁明快的方式表达了对人生哲理的深度理解，它告诉我们如何在纷扰的世界中保持内心的平静和专注，如何在人际交往中理解和谈论他人的命运，以及如何在生活的诱惑和纷扰中寻找和揭示生活的真谛。这是一种对生活的深刻理解和对人性的深度洞察。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。