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首页 《诗奉送觉之奉使东川》 一代官仪新藻拂,得瞻宸宇想留连。

一代官仪新藻拂,得瞻宸宇想留连。

意思:一代官仪新藻拂,被瞻宸宇想挽留。

出自作者[宋]王安石的《诗奉送觉之奉使东川》

全文赏析

这首诗的主题是关于对山林之约的眷恋,对未来的期待,以及对朝廷的敬畏和向往。 首句“三秋不见每惓惓,握手山林复怅然”,直接表达了诗人对山林之约的眷恋和与友人再次相见的怅然若失。通过“三秋”这个时间长度,诗人表达了对友人的思念之深,同时也暗示了他们之间的深厚友情。 “後会敢期黄考日,相看且度白鸡年”,诗人表达了对未来的期待和不安。诗人希望在不久的将来能够再次相见,但同时也明白这需要时间的积累。他们只能暂时相望,度过漫长的岁月。 “畏途石栈王尊驭,荣路金门祖逖鞭”,这两句诗表达了诗人对未来的敬畏和向往。诗人以历史人物王尊和祖逖为榜样,表达了对朝廷的敬畏和对仕途的向往。 “一代官仪新藻拂,得瞻宸宇想留连”,最后两句诗表达了诗人对朝廷的敬仰和留恋之情。诗人希望能够在朝廷中有所作为,展现自己的才华,同时也对朝廷充满了留恋之情。 总的来说,这首诗通过丰富的情感表达和生动的比喻,展现了诗人对友情的珍视、对未来的期待、对朝廷的敬畏和向往,以及对自我才华的自信和追求。这首诗是一首深情而真挚的诗篇,值得一读。

相关句子

诗句原文
三秋不见每惓惓,握手山林复怅然。
後会敢期黄考日,相看且度白鸡年。
畏途石栈王尊驭,荣路金门祖逖鞭。
一代官仪新藻拂,得瞻宸宇想留连。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 留连

    读音:liú lián

    繁体字:留連

    英语:linger

    意思:(留连,留连)
    亦作“留联”。
     
     1.犹滞留,滞积。
      ▶《素问•生气通天论》:“邪气留连,乃为洞泄。

  • 官仪

    读音:guān yí

    繁体字:官儀

    意思:(官仪,官仪)

     1.官府的礼仪。
      ▶宋·苏轼《神宗皇帝輓词》之二:“典礼从周旧,官仪与汉隆。”
      ▶宋·曾巩《谢赐<唐六典>表》:“窃典故之绪余,少裨

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