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首页 《小人吟》 小人无节,弃本逐末。

小人无节,弃本逐末。

意思:小人没有节,弃本逐末。

出自作者[宋]邵雍的《小人吟》

全文赏析

这首诗《小人无节,弃本逐末。
喜思其与,怒思其夺。》是一首非常有深度的诗,它以简洁而富有力量的语言描绘了人性的某些基本特点。 首先,“小人无节,弃本逐末”是对小人性格的精准描绘,他们没有节制,追求的只是表面的利益,而忽视了本质的东西。他们抛弃了根本,追逐那些微末的利益,这种行为反映出他们对于真正的价值观念的忽视。 “喜思其与,怒思其夺”则进一步揭示了小人的心理状态。当他们得到什么时,会欣喜不已,而当他们失去什么时,则会愤怒不已。这是一种肤浅而短视的心态,只关注眼前的得失,而忽视了长远的利益。 这首诗以小人为切入点,深入剖析了人性的弱点。它提醒我们,在面对生活中的各种选择和挑战时,我们应该坚守本心,注重本质,而不是被表面的利益所迷惑。同时,这首诗也提醒我们,应该以一种更为宽广和长远的视角来看待生活中的得失,而不仅仅是关注一时的喜怒哀乐。 总的来说,这首诗以其深刻的洞察力和简洁的语言,为我们提供了一种对人性深入而有益的洞察。

相关句子

诗句原文
小人无节,弃本逐末。
喜思其与,怒思其夺。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 小人

    读音:xiǎo rén

    繁体字:小人

    短语:奴才

    英语:flunky

    意思:
     1.平民百姓。指被统治者。
      ▶《书•无逸》:“生则逸,不知稼穑之艰难,不闻小人

  • 无节

    读音:wú jié

    繁体字:無節

    意思:(无节,无节)

     1.谓无先验之明。一说谓不通礼节。
      ▶《礼记•礼器》:“无节于内者,观物弗之察矣。欲察物而不由礼,弗之得矣。”
      ▶孔颖达疏:“节,犹验

  • 弃本

    读音:qì běn

    繁体字:棄本

    意思:(弃本,弃本)
    古指不务农桑。
      ▶唐·钱起《江行无题》诗之四七:“土旷深耕少,江平远钓多。生平皆弃本,金革竟如何。”

    解释:1.古指不务

  • 逐末

    读音:zhú mò

    繁体字:逐末

    意思:指经商。古以农业为本务,商贾为末务,故称。
      ▶《汉书•食货志下》:“民心动摇,弃本逐末,耕者不能平,姦邪不可禁,原起于钱。”
      ▶《晋书•熊远传》:“自丧乱以来,农桑不修,

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