饮食起居，出处语默。

意思：饮食起居，从地方说话。

出自作者[宋]邵雍的《六得吟》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的短诗，它以简洁的语言描绘了人的身体和心灵如何通过实践和行动来提升自我，从而达到与天同德的状态。首先，诗中提到了六种能力或技能：眼能识得，耳能听得，口能道得，手能做得，身能行得，心能放得。这六种能力代表了人的感知、理解、表达、实践、行动和释放的能力，这些都是人成长和发展的基本要素。通过不断地实践和提升这些能力，人可以更好地理解世界，表达自我，实现目标，释放潜力。其次，“六者尽能，与天同德”这句话表达了人的成长和提升可以达到与天地同德，即与自然法则和宇宙真理相一致的状态。这是一种超越世俗纷扰，达到精神自由的境界。然后，“饮食起居，出处语默。不止省心，又更省力”这句话进一步阐述了这种提升的过程。饮食起居指人的日常生活，出处语默则是指人的言行举止。通过关注并管理好自己的日常生活和言行举止，不仅可以使人心境宁静，还可以节省不必要的烦恼和纷争。总的来说，这首诗描绘了一种通过自我提升和实践，达到与天同德，省心省力的生活状态。它鼓励人们要勇于实践，关注自我成长，从而达到更高的精神境界。这是一种积极向上的人生态度，值得每个人去追求和实践。

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诗句原文

眼能识得，耳能听得，口能道得，手能做得，身能行得，心能放得。
六者尽能，与天同德。
饮食起居，出处语默。
不止省心，又更省力。

作者介绍邵雍简介

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。