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首页 《谒告成庙》 物存惟窆石,神变失梅梁。

物存惟窆石,神变失梅梁。

意思:动物存活的只有葬石,神改变了梅梁。

出自作者[宋]王炎的《谒告成庙》

全文赏析

这首诗《玉帛何年会,衣冠此地藏。物存惟窆石,神变失梅梁。并海山川尽,逾河道路长。六臣陪庙食,千古共烝尝》是一首描绘古代礼仪和习俗的诗。它通过描绘墓地、祭祀、礼仪等元素,表达了对古代文化的敬意和思考。 首联“玉帛何年会,衣冠此地藏”,诗人以玉帛象征古代的礼仪和文化,表达了对古代文化的敬意和思考。同时,这也暗示了这里曾经是古代文化的重要场所,如今却只剩下墓地和衣冠。这种对比和反差,让人对古代文化的消失和变迁产生思考。 颔联“物存惟窆石,神变失梅梁”,诗人描绘了墓地的景象。窆石是墓地中的重要物品,代表着死者的身份和地位。而神变则暗示了祭祀和信仰的变迁,曾经的祭祀场所如今已经失去了曾经的辉煌。这种变化让人思考古代文化的多样性和变迁。 颈联“并海山川尽,逾河道路长”,诗人描绘了广阔的山川和道路,表达了对古代文化的敬意和思考。然而,随着时间的推移,山川和道路都已经消失,只剩下历史的痕迹。这种变迁让人思考古代文化的传承和变迁。 尾联“六臣陪庙食,千古共烝尝”,诗人描绘了古代祭祀的场景,表达了对古代礼仪和文化的敬意。六臣陪庙食代表着古代的祭祀制度和文化传统,而千古共烝尝则表达了对古代文化的尊重和传承。 总的来说,这首诗通过描绘墓地、祭祀、礼仪等元素,表达了对古代文化的敬意和思考。它提醒我们珍惜历史和文化,同时也让我们思考古代文化的多样性和变迁。这首诗的语言简练而富有诗意,表达了诗人对古代文化的深刻理解和敬意。

相关句子

诗句原文
玉帛何年会,衣冠此地藏。
物存惟窆石,神变失梅梁。
并海山川尽,逾河道路长。
六臣陪庙食,千古共烝尝。

关键词解释

  • 梅梁

    读音:méi liáng

    繁体字:梅梁

    意思:
     1.指会稽(今浙江·绍兴)庙原的大梁。
      ▶《太平御览》卷九七•引汉·应劭《风俗通》:“夏·禹庙中有梅梁,忽一春生枝叶。”
      ▶唐徐浩《谒禹庙》诗:“梅梁今

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