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首页 《宿兰若》 听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。

听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。

意思:听钟投宿到孤烟,岩下有僧人还是坐禅。

出自作者[唐]施肩吾的《宿兰若》

全文赏析

这首诗《听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。独夜客心何处是,秋云影里一灯然。》描绘了一个夜晚在山中听钟声投宿的情景,表达了诗人在孤寂的夜晚对远方家乡的思念之情。 首句“听钟投宿入孤烟”,诗人描述了自己在山中听到钟声后投宿的情景,用“孤烟”一词形象地描绘了山间宁静、祥和的氛围。 “岩下病僧犹坐禅”一句,诗人进一步描绘了山间的静谧,病僧仍在坐禅,进一步强调了环境的静谧和诗人内心的平静。 “独夜客心何处是”,诗人以自己为视角,在寂静的夜晚,独自一人,心中无依无靠,表达了孤独和思乡之情。 “秋云影里一灯然”一句,诗人用秋云和灯光形象描绘了夜晚的景象,灯光在秋云的映衬下显得格外温暖和明亮,进一步表达了诗人的思乡之情和内心的温暖。 整首诗以夜晚投宿山中为背景,通过描绘静谧的环境和诗人的内心感受,表达了诗人对家乡的思念之情。语言简洁明了,意境深远,给人以深刻的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。
独夜客心何处是,秋云影里一灯然。
作者介绍
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 坐禅

    读音:zuò chán

    繁体字:坐禪

    英语:sit in meditation

    意思:(坐禅,坐禅)
    佛教语。谓静坐息虑,凝心参究。
      ▶《晋书•姚兴载记上》:“起浮图于永贵里,立波若臺

  • 投宿

    读音:tóu sù

    繁体字:投宿

    短语:宿 歇宿 过夜 留宿 住宿

    英语:lodge

    意思:临时住宿。
      ▶汉·刘向《九叹•逢纷》:“平明发兮苍梧,夕投宿兮石城

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