谷响入耳，性不可为。
意思：谷响入耳，性格不可能为。
出自作者[宋]黄庭坚的《清凉国师真赞》
全文赏析
这首诗描绘了一个清凉寂静的佛法世界，充满了深邃、神秘的氛围。在这个世界里，沙门（佛教修行者）以清净的智慧照亮世间，他们深藏于世间的纷扰之中，如同青莲出水，深不可测。诗中的“谷响入耳，性不可为”表达了佛性的深邃与广大，就像山谷的回响，无法用言语描述。而“万象纷披，花开古锦”则形象地展现了佛法世界的丰富多彩。诗人在赞美了佛法的伟大后，表达了哲人已去，我们该如何追寻佛法的真谛的疑问。最后，“即事之理，塔锁终南”则表达了佛法就在日常生活中的事理之中，而那座塔则象征着佛法的高远与深邃。
整首诗充满了对佛法的赞美与敬仰，同时也表达了诗人对于佛法真谛的探求与疑惑。诗人以丰富的想象力和深邃的哲理，展现了佛法的博大精深。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。