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首页 《复次烟字韵后黄大临庭坚见寄二首》 定应笑我劳生在,卯睡闻呼衣为颠。

定应笑我劳生在,卯睡闻呼衣为颠。

意思:定应笑我劳生在,日睡听到呼喊衣服被颠。

出自作者[宋]苏辙的《复次烟字韵后黄大临庭坚见寄二首》

全文赏析

这首诗《水竹遮藏自一川,日高茅屋始炊烟》是一首描绘乡村生活的诗,通过对乡村生活的描绘,表达了诗人对自然美景和宁静生活的向往。 首联“水竹遮藏自一川,日高茅屋始炊烟”描绘了乡村的环境和早晨的景象。水竹掩映下的小村庄,高高的太阳照在茅屋上,炊烟袅袅升起,给人一种宁静、和平的感觉。 颔联“犬牙舂米新秋後,麦粒烝茶欲社天。”描绘了乡村的生活场景,秋天收获后,用犬牙状的石头舂米,准备社日(农村祭祀神灵的节日)的食品;用麦粒煮茶,准备待客。这一联生动地展现了乡村生活的朴素和热情。 颈联“冠盖只今成弃物,杉松他日记栽年。”表达了诗人对过去的繁华不再的感慨,对自然和朴素生活的向往。杉松象征着岁月的沉淀和永恒,也象征着自然和纯朴的生活方式。 尾联“定应笑我劳生在,卯睡闻呼衣为颠。”最后两句表达了诗人对忙碌生活的厌倦,他希望像乡村生活那样,早上醒来听到叫起床的声音而不是闹钟,不需要为生计奔波,可以悠闲地享受生活。 总的来说,这首诗通过对乡村生活的描绘,表达了诗人对自然、和平、悠闲生活的向往,同时也对忙碌、喧嚣的城市生活有所反思。这种对生活的思考和反思,也是诗歌的魅力之一。

相关句子

诗句原文
水竹遮藏自一川,日高茅屋始炊烟。
犬牙舂米新秋後,麦粒烝茶欲社天。
冠盖只今成弃物,杉松他日记栽年。
定应笑我劳生在,卯睡闻呼衣为颠。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 劳生

    读音:láo shēng

    繁体字:勞生

    意思:(劳生,劳生)
    《庄子•大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。
      ▶唐·张乔《江南别友人》诗:“劳生故白头,头白未应休

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