佛灯销永夜，僧磬彻寒更。
意思：佛灯销售长夜，僧磬彻寒更。
出自作者[唐]温庭筠的《宿白盖峰寺寄僧》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以简洁明快的语言，描绘了山房的景象和氛围，表达了诗人对山林生活的向往和对世俗的淡泊之情。
首句“山房霜气晴，一宿遂平生。”描绘了山房的景象，霜气晴朗，给人一种宁静和平静的感觉。诗人一宿此地，便生出了对山林生活的向往和喜爱。这句诗以简洁的语言表达了诗人对山林生活的初步感受，为后面的描绘奠定了基础。
“閤上见林影，月中闻涧声。”这句诗描绘了山林的夜景，诗人登上阁楼，看到树林的影子在月光下摇曳，同时又听到了溪涧的声音在月夜中回荡。这两句诗不仅描绘了山林的夜景，也表达了诗人对山林生活的向往和对自然的敬畏之情。
“佛灯销永夜，僧磬彻寒更。”这两句诗描绘了山房的氛围，佛灯照亮了漫长的夜晚，僧人们的磬声在寒冷的更声中清晰可闻。这两句诗表达了山房的宁静和神秘，也表达了诗人对山林生活的更深层次的感受和理解。
最后两句“不学何居士，焚香为宦情。”是诗人的自我反思和自我否定，他表示自己不像何居士那样隐居山林，而是有着官场的牵挂和欲望。这句诗表达了诗人对世俗的淡泊之情和对山林生活的向往之情之间的矛盾和挣扎。
总的来说，这首诗以简洁明快的语言，描绘了山林的山房景象和氛围，表达了诗人对山林生活的向往和对世俗的淡泊之情。这首诗的语言优美，意象丰富，情感真挚，是一首非常优秀的诗歌作品。
温庭筠（约812年-约866年），本名岐，艺名庭筠，字飞卿，男，汉族，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，有“温八叉”之称。