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首页 《送僧无惑归鄱阳》 挂席每谙东汇水,采芝多梦旧游山。

挂席每谙东汇水,采芝多梦旧游山。

意思:挂席每谙东汇水,采芝多梦旧游山。

出自作者[宋]王安石的《送僧无惑归鄱阳》

全文赏析

这首诗是作者晚年生活的真实写照,表达了他对人间繁华的厌倦,对山林归隐的向往,以及对故人、家乡的思念。 首联“晚扶衰惫寄人间,应接纷纷只强颜。”直接点明作者已步入老年,身体衰弱,但仍需强颜欢笑,应对人世的纷纷扰扰。这一联奠定了整首诗的感情基调,表达了作者对人间纷繁的厌倦。 “挂席每谙东汇水,采芝多梦旧游山。”作者对山水的向往显露无遗。他熟悉东汇的水流,向往着山中采芝的逍遥游。这联诗写出作者对山水的深深热爱和怀念。 “故人独往今为乐,何日相随我亦闲。”表达了作者对故人的羡慕,也表达了自己同样向往归隐的生活。何时我也能像他们一样,过上悠闲自在的生活呢?这一联表现出作者对闲适生活的向往和追求。 “归见江东诸父老,为言飞鸟会知还。”表现出作者对家乡的思念和归隐后的设想。回到江东,我会告诉父老们,我最终会像鸟儿一样回到自己的巢穴。这表达了作者对家乡的深深眷恋和回归故里的愿望。 整首诗情感真挚,语言质朴,表现出作者对人生的深刻思考和内心世界的真实写照。通过对老年生活的描绘,表现出作者对人生的豁达和乐观,以及对归隐生活的向往和追求。整首诗充满了对生活的热爱和对未来的希望,是一首充满正能量的佳作。

相关句子

诗句原文
晚扶衰惫寄人间,应接纷纷只强颜。
挂席每谙东汇水,采芝多梦旧游山。
故人独往今为乐,何日相随我亦闲。
归见江东诸父老,为言飞鸟会知还。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 采芝

    读音:cǎi zhī

    繁体字:埰芝

    意思:(参见採芝)
    谓摘采芝草。古以芝草为神草,服之长生,故常以“采芝”指求仙或隐居。
      ▶汉·张衡《思玄赋》:“留瀛洲而采芝兮,聊且以乎长生。”
      ▶唐·陈子昂《感遇》

  • 东汇

    读音:dōng huì

    繁体字:東匯

    造句:

  • 旧游

    读音:jiù yóu

    繁体字:舊游

    英语:formerly-visited place

    意思:(参见旧游,旧游)

    解释:1.亦作\"旧游\"。 2.昔日的游览。

  • 挂席

    读音:guà xí

    繁体字:掛席

    意思:亦作“挂席”。
     犹挂帆。
      ▶《文选•谢灵运<游赤石进帆海>》诗:“扬帆采石华,挂席拾海月。”
      ▶李善注:“扬帆、挂席,其义一也。”
      ▶唐·孟浩然《晚

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