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首页 《送朱元弼主簿登第后还乡》 谈经泮宫水,校籍道家山。

谈经泮宫水,校籍道家山。

意思:谈经泮宫水,校籍道家山。

出自作者[宋]强至的《送朱元弼主簿登第后还乡》

全文赏析

这首诗《簿领非吾事,儒林物议间》是一首描绘诗人自身生活和情感的诗篇,它通过描绘诗人对职业和生活的态度,表达了诗人对生活的热爱和对未来的期待。 首联“簿领非吾事,儒林物议间”,诗人表明自己的职业并非他所愿,而是迫于生计的选择。而儒林,即指文人雅士的圈子,他们的议论和看法对诗人产生了影响。这一句表达了诗人对现状的不满和对更高境界的向往。 颔联“谈经泮宫水,校籍道家山”,诗人描绘了自己在泮宫中谈论经书,在道家山校读书的场景,表现出他对学问的热爱和对知识的追求。 颈联“职业才相称,尘劳岂素娴”,诗人对自己的职业有了新的认识,认为自己的职业能够胜任,并表现出对工作的热爱和敬业精神。然而,尘劳并非诗人所愿,这表现出他对清闲生活的向往。 尾联“官期慵屈指,亲侧且承颜”,诗人表达了对官职的不热衷,更愿意在家中陪伴亲人,表现出他对家庭的重视和对亲情的珍视。 全诗通过对诗人自身生活的描绘,表达了诗人对职业、家庭、学问和清闲生活的态度,展现出诗人对生活的热爱和对未来的期待。整首诗语言质朴,情感真挚,读来令人感动。

相关句子

诗句原文
簿领非吾事,儒林物议间。
谈经泮宫水,校籍道家山。
职业才相称,尘劳岂素娴。
官期慵屈指,亲侧且承颜。
楚岸维齐舫,扬州入故关。
时人荣昼锦,洗眼看南还。
作者介绍
强至,字几圣,钱塘(今杭州)人。庆历六年进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。熙宁九年卒,年五十五。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。

关键词解释

  • 道家

    读音:dào jiā

    繁体字:道家

    英语:Taoist school

    意思:
     1.我国古代的一种思想流派,以老子、庄子为代表。道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,但是主张清静无为,

  • 谈经

    引用解释

    1.谈论儒家经义。《宋史·曾几传》:“ 几 独从之,谈经论事,与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九:“谈经忘却三公贵,只作 先秦 伏胜 看。”

    2.讲说佛经;念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》:“对人前敲禪板谈经説法,背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》:“僧 慧林 谈经 吴

  • 泮宫

    读音:pàn gōng

    繁体字:泮宮

    英语:name of school in ancient times

    意思:(泮宫,泮宫)
    西周诸侯所设大学。
      ▶《诗•鲁颂•泮水》:“既作泮宫,

  • 家山

    读音:jiā shān

    繁体字:家山

    意思:谓故乡。
      ▶唐·钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗:“莲舟同宿浦,柳岸向家山。”
      ▶宋·梅尧臣《读<汉书•梅子真传>》诗:“旧市越溪阴,家山镜湖畔。”
      ▶

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