吊死自惭知己少，逃生却喜活人多。
意思：吊唁死者自己惭愧知己少，逃生却喜活很多人。
出自作者[宋]徐钧的《陈寔》
全文赏析
这首诗《世多扬激伯夷隘，公独谦虚下惠和。吊死自惭知己少，逃生却喜活人多》是一首对古代贤者高尚品格的赞扬和对现实社会现象的反思的诗。它通过对伯夷和下惠的对比，表达了诗人对谦虚和宽容的推崇，以及对知己稀少、世风日下的感慨。
首先，诗中提到“世多扬激伯夷隘”，这是对当时社会对伯夷过高的赞扬和夸大其词的描述。伯夷是古代一位坚守原则、不屈不挠的贤者，他的高尚品格和坚定信念深受人们的敬仰和赞誉。然而，诗人却以“世多”一词，表达了对这种夸大其词、过分的赞扬的不满和质疑。
接着，“公独谦虚下惠和”一句，诗人赞美了谦虚和宽容的美德。下惠是古代一位以宽容待人、谦虚自守的贤者，他的品格深受人们的推崇和敬仰。诗人将伯夷与下惠相比，突出了谦虚和宽容的重要性，表达了对谦逊和包容的赞赏。
“吊死自惭知己少”一句，诗人表达了对那些为正义事业而牺牲的人们的哀悼，同时也为自己的知己稀少而感到惭愧。这反映了诗人对社会正义和人道主义的关注，以及对知己稀少这一社会现象的反思。
最后，“逃生却喜活人多”一句，诗人表达了在生死关头，他更愿意帮助更多的人求生，这是一种对生命的尊重和对人道主义的坚守。这体现了诗人的高尚品格和道德情操。
总的来说，这首诗通过对伯夷和下惠的对比，表达了诗人对谦虚和宽容的推崇，以及对知己稀少、世风日下的反思。同时，诗中也体现了诗人对生命和人道主义的尊重和坚守。这首诗不仅具有深刻的道德思考，也具有浓郁的人情味和人文关怀。
