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首页 《金山寺》 百一十城才发轫,指南端不负文书。

百一十城才发轫,指南端不负文书。

意思:一百一十城才发端,指南端不辜负文书。

出自作者[宋]程公许的《金山寺》

全文赏析

这首诗的主题是对于历史和文化的反思,通过描绘金山寺的画作、历史遗迹等,表达了对历史的敬畏和对未来的期待。 首联“画图省识金山面,短褐风吹入画图”,诗人以生动的笔触描绘了金山寺的画作,表达了对于历史的敬畏之情。金山寺作为历史上的重要遗迹,被描绘在画作中,供后人瞻仰。而短褐风吹的描述,则表达了历史的变迁和风霜的侵蚀,使得历史遗迹逐渐消失。 颔联“玉镜台空螺髻直,海潮音散蜃楼孤”,诗人以玉镜台和海潮音等元素,进一步描绘了金山寺的历史背景和环境。玉镜台的空旷和螺髻的直挺,营造出一种历史的庄重和肃穆。而海潮音和蜃楼的孤寂,则表达了历史的孤独和寂寞。 颈联“归田拟共江神约,鼓枻容追越相逋”,诗人表达了对未来的期待和向往。诗人希望能够与江神相约,回到田园生活,追寻越相的遗风。这表达了诗人对于回归自然、回归本源的渴望。 尾联“百一十城才发轫,指南端不负文书”,诗人以百一十城为起点,表达了对未来的信心和期待。诗人认为只要坚定信念,勇往直前,就能够不负文书,实现自己的理想。 总的来说,这首诗通过描绘金山寺的历史遗迹和环境,表达了诗人对于历史的敬畏和对未来的期待。诗人的情感真挚而深沉,语言简练而有力,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
画图省识金山面,短褐风吹入画图。
玉镜台空螺髻直,海潮音散蜃楼孤。
归田拟共江神约,鼓枻容追越相逋。
百一十城才发轫,指南端不负文书。

关键词解释

  • 发轫

    引用解释

    1.拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。” 雷昭性

  • 文书

    读音:wén shū

    繁体字:文書

    短语:文牍

    英语:writ

    意思:(文书,文书)

     1.文字图籍。
      ▶《史记•李斯列传》:“明法度,定律令,皆以

  • 百一

    读音:bǎi yī

    繁体字:百一

    意思:
     1.百中之一。言极难得。
      ▶汉·王符《潜夫论•三式》:“下士边远,能诣阙者,万无数人;其得省治,不能百一,郡县负其如此也。”
      ▶唐·韩愈《别知赋》:“惟知心之

  • 南端

    读音:nán duān

    繁体字:南端

    意思:
     1.南方;南边。
      ▶汉·王逸《九思•守志》:“绕曲阿兮北次,造我车兮南端。”
      ▶《元史•天文志一》:“表长五十尺,广二尺四寸,厚减广之半,植于圭之南端圭石

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