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首页 《雨中效韦体寄道衍》 忆尔讽经余,袈裟坐深竹。

忆尔讽经余,袈裟坐深竹。

意思:记得你暗示过我,袈裟坐在深竹。

出自作者[明]杨基的《雨中效韦体寄道衍》

全文赏析

这首诗是一首描绘诗人独自在丛林中仰望僧居,面对春雨中的景色回忆过去的诗。诗中运用了生动的描绘和细腻的情感,展现了诗人对自然和生活的深深热爱。 首句“丛林翳重冈,迢递僧居独”描绘了丛林茂密,重冈叠嶂的景象,而僧居则矗立在远方,显得孤独而高耸。这句诗为读者打开了一幅寂静而神秘的画面,让人感受到诗人的孤独和寂静中的思考。 “凭轩一怅望,春雨蘼芜绿”一句,诗人站在窗前,面对着春雨中的景色,心中充满了感慨。春雨中的蘼芜绿意盎然,诗人也仿佛感受到了生命的力量和希望。这句诗通过视觉和心理的描绘,展现了诗人的情感和思考。 “泉香花落涧,窗暝松围屋”两句诗描绘了诗人在僧居中看到的景色。泉水香甜,落花飘零,松树环绕着房屋。这些景色既美丽又宁静,让人感到内心的平静和舒适。 最后,“忆尔讽经余,袈裟坐深竹”一句,诗人回忆起过去的时光,想起僧侣在深竹中诵经的场景。这句诗表达了诗人对过去的怀念和对生活的感慨,同时也展现了诗人对佛教的信仰和尊重。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和细腻的情感表达,展现了诗人对自然和生活的热爱,以及对过去的怀念和对未来的期待。整首诗充满了诗意的美感和情感的力量,让人感受到诗人的内心世界和生活的美好。

相关句子

诗句原文
丛林翳重冈,迢递僧居独。
凭轩一怅望,春雨蘼芜绿。
泉香花落涧,窗暝松围屋。
忆尔讽经余,袈裟坐深竹。
作者介绍 杨基简介
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今江苏苏州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。

杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

关键词解释

  • 袈裟

    读音:jiā shā

    繁体字:袈裟

    短语:

    英语:cassock

    意思:梵文的音译。原意为“不正色”,佛教僧尼的法衣。佛制,僧人必须避免用青、黄、赤、白、黑五种正色,而用似黑之

  • 讽经

    读音:fěng jīng

    繁体字:諷經

    意思:(讽经,讽经)

     1.念经。
      ▶明·李贽《礼诵药师告文》:“趁此一百二十日期会,讽经拜忏道场。”
      ▶周振鹤《苏州风俗•婚丧礼俗•凶礼》:“四,做七

  • 深竹

    读音:shēn zhú

    繁体字:深竹

    意思:茂密的竹林。
      ▶唐·张南史《陆胜宅秋暮雨中探韵》:“同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。”

    解释:1.茂密的竹林。

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