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首页 《颂十玄谈·玄机》 罔象无心珠自现,何劳汩没外驰求。

罔象无心珠自现,何劳汩没外驰求。

意思:图象没有心珠从现,为什么劳汩没外驰求。

出自作者[宋]释印肃的《颂十玄谈·玄机》

全文赏析

这首诗的主题是“寻找自我”。它表达了一种对物质世界的超越,对内在精神世界的追求,以及对无求无欲、自然自在的生活态度的赞美。 首句“迢迢空劫勿能收,非相非名触处周。”中,“迢迢”和“空劫”都是形容无形的、内在的精神世界,而“勿能收”和“触处周”则表达了这种精神世界无处不在,无法被捕捉的特点。这两句诗强调了自我寻找的过程,即超越物质世界的束缚,去探索内在的精神世界。 第二句“罔象无心珠自现,何劳汩没外驰求。”中的“罔象”是水中妖怪,这里用来象征无意识、无目的的状态。“珠自现”则暗示了真正的自我无需刻意追求,它就在那里,自然显现。而“何劳汩没外驰求”则表达了无需在外界寻求满足,只需保持内心的平静和自然,就能找到自我。 总的来说,这首诗描绘了一种追求内在精神世界,超越物质束缚的生活态度。它鼓励人们去探索自我,去理解自己的内心,而不是在外界寻求满足。这是一种对生活的深刻理解,也是一种对人生的智慧。

相关句子

诗句原文
迢迢空劫勿能收,非相非名触处周。
罔象无心珠自现,何劳汩没外驰求。

关键词解释

  • 无心

    读音:wú xīn

    繁体字:無心

    英语:indeliberateness

    意思:(无心,无心)

     1.犹无意,没有打算。
      ▶《东观汉记•寇恂传》:“皇甫文,峻之腹心,其所计事

  • 罔象

    读音:wǎng xiàng

    繁体字:罔象

    意思:
     1.亦作“罔像”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。
      ▶《国语•鲁语下》:“水之怪曰龙、罔象。”
      ▶韦昭注:“或曰罔象食人,一名沐肿。”
      ▶

  • 驰求

    读音:chí qiú

    繁体字:馳求

    意思:(驰求,驰求)
    奔走追求。
      ▶《坛经•机缘品》:“莫学驰求者,终日说菩提。”
      ▶明·王守仁《传习录》卷上:“世儒惟不知此,舍心逐物,将格物之学错看了,终日驰求于

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