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首页 《哭幼子二首》 情钟我辈诚难遣,古有东门岂信然。

情钟我辈诚难遣,古有东门岂信然。

意思:情钟我们确实很难派,古代有东门难道真是这样。

出自作者[宋]李洪的《哭幼子二首》

全文赏析

这首诗的主题是哀悼逝者并表达对生活的感悟。通过对苗而不秀实、亭近千秋瘗祖阡等细节的描绘,诗人表达了对逝者的怀念和敬意。同时,诗中也引用了历史人物季札、乐天、东门等,表达了对人生无常、生死轮回等佛教思想的感悟。 具体来看每句诗,第一句“苗而不秀实天年”中,“苗而不秀实”是一个成语,意思是庄稼出了苗却不能吐穗开花,形容有苗无花,比喻有好的萌芽而无好的收获。“天年”则是指寿数已尽。这两句诗表达了诗人对逝者的哀悼之情,同时也暗示了逝者生前可能遭遇了一些困难和挫折。 第二句“亭近千秋瘗祖阡”中,“亭近千秋”可能指的是祖上的坟墓或祠堂,而“瘗祖阡”则可能是指祭祖的场所。这两句诗表达了诗人对逝者的尊敬和纪念之情。 第三句“季札於嬴称达礼”引用的是历史人物季札的故事,季札在嬴地达到了礼的境界,这里用来表达诗人对季札的敬仰之情,同时也暗示了诗人对礼的重视。 第四句“乐天学佛尚成篇”引用的是唐代诗人刘禹锡的名句“乐天学佛能成篇”,刘禹锡在晚年皈依佛门,这首诗表达了诗人对刘禹锡的敬仰之情,同时也暗示了诗人对佛教的认同和追求。 第五句“情钟我辈诚难遣”表达了诗人对自己命运的无奈和感慨,同时也表达了对逝者的哀悼之情。 第六句“古有东门岂信然”引用的是典故“东门行”,这里可能是表达了诗人对生死轮回的看法,认为即使像东门那样的人也无法摆脱生死轮回的命运。 最后两句“恩重讵堪耘爱草,拟将苦谛问南泉”中,“恩重”指的是逝者对生者的恩情,“耘爱草”则可能是指对逝者的怀念之情。这两句诗表达了诗人对逝者的感激和怀念之情。而“拟将苦谛问南泉”,则暗示了诗人对佛教思想的探索和追求。 总的来说,这首诗通过对逝者的描绘和引用,表达了诗人对逝者的敬意、怀念和感激之情,同时也表达了对生死轮回、佛教思想的感悟和理解。整首诗情感真挚,语言简练,是一首优秀的悼亡诗。

相关句子

诗句原文
苗而不秀实天年,亭近千秋瘗祖阡。
季札於嬴称达礼,乐天学佛尚成篇。
情钟我辈诚难遣,古有东门岂信然。
恩重讵堪耘爱草,拟将苦谛问南泉。

关键词解释

  • 信然

    读音:xìn rán

    繁体字:信然

    英语:true; really so; indeed

    意思:
     1.确实如此。
      ▶《后汉书•段颎传》:“颎于道伪退,潜于还路设伏。虏以为信然,乃入追

  • 东门

    读音:dōng mén

    繁体字:東門

    英语:the Eastern Gate

    意思:(东门,东门)

     1.东城门。
      ▶《诗•郑风•出其东门》:“出其东门,有女如云。”

  • 我辈

    读音:wǒ bèi

    繁体字:我輩

    英语:we

    意思:(我辈,我辈)
    我等,我们。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•文学》:“孙兴公作《天台赋》成,以示范荣期云:‘卿试掷地,要作金石声。’

  • 情钟

    引用解释

    情之所聚。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 王戎 丧儿 万子 , 山简 往省之。 王 悲不自胜。 简 曰:‘孩抱中物,何至於此!’ 王 曰:‘圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈。’” 宋 王安石 《题永庆壁有雱遗墨数行》诗:“残骸岂久人间世,故有情钟未可忘。” 宋 陆游 《读唐人愁诗戏作》诗:“我辈情钟不自由,等闲

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