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首页 《题舒氏难老亭二首》 不知劫数今何代,方是延康第二年。

不知劫数今何代,方是延康第二年。

意思:不知道为什么现在代劫数,正是延康第二年。

出自作者[宋]白玉蟾的《题舒氏难老亭二首》

全文赏析

这首诗《三十三天第一天》是一首描绘神仙世界的诗,通过对天庭景象的描绘,表达了诗人对神仙生活的向往和追求。 首先,诗中描述了天庭的第一天,玉皇大帝的宝座下袅袅轻烟缭绕,营造出一种神秘而庄重的氛围。这种描绘方式,既体现了诗人对天庭的敬畏之情,也表达了他对神仙世界的向往。 其次,诗中提到了“劫数”和“延康”,这是中国传统文化中对于宇宙和人类命运的观念。诗人用这些词语表达了对于未知命运的思考和对于时间的感慨。 此外,诗中还描绘了神仙世界的自然景象,如“弱水无船归似箭”和“华胥有梦且游仙”,表达了诗人对于神仙世界自由自在、无拘无束的生活的向往。 最后,“携筇难老亭前坐,且结焚香瀹茗缘。”这两句诗则表达了诗人对于长生不老、不老不死的追求,同时也体现了神仙世界与世俗世界的不同之处。 总的来说,这首诗通过描绘神仙世界的景象和表达对神仙生活的向往,展现了诗人对美好生活的追求和向往。同时,也体现了诗人对于生命的思考和对于时间的感慨。

相关句子

诗句原文
三十三天第一天,玉皇殿下袅轻烟。
不知劫数今何代,方是延康第二年。
弱水无船归似箭,华胥有梦且游仙。
携筇难老亭前坐,且结焚香瀹茗缘。
作者介绍 杨万里简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 劫数

    读音:jié shù

    繁体字:劫數

    短语:天灾人祸 灾难 灾祸 不幸 难 劫 厄

    英语:inexorable doom

    意思:(劫数,劫数)
    原为佛教语。指极

  • 不知

    读音:拼音:bù zhī 五笔:gitd

    不知的解释

    是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

    词语分解

    • 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去
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