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首页 《赠张道士》 玉京真子名太一,因服日华心如日。

玉京真子名太一,因服日华心如日。

意思:玉帝真儿子名字太一,因服天华心如天。

出自作者[唐]皎然的《赠张道士》

全文赏析

这首诗《玉京真子名太一,因服日华心如日。此心不许世人知,只向仙宫未曾出。》是一首描绘玉京真子的诗歌,玉京真子是传说中的仙人,具有独特的心性和行为。 首两句“玉京真子名太一,因服日华心如日。”描绘了玉京真子的身份和特点。他被称为“太一”,这可能暗示他是一位至高无上的仙人,或者他具有太一、独一无二的特质。他服用“日华”,这可能象征着他追求光明、真理和智慧,或者他以此方式来保持内心的纯净和明亮。 “心如日”这个比喻进一步强调了他的纯洁和光明,他的心就像太阳一样,永不暗淡,永不改变。 接下来的两句“此心不许世人知,只向仙宫未曾出。”描绘了玉京真子的心境和行为。他的心不允许世人知道,这表明他对于世俗的纷扰和名利有着深深的疏离感。他只向仙宫未曾出,这可能意味着他隐居在仙宫之中,远离尘世,独自修行。 总的来说,这首诗描绘了一个追求真理、光明和内在纯净的仙人形象。他孤独而坚定地走在自己的道路上,不为世俗所动,只向真理和内在的自我探索。这种精神是值得我们学习和敬佩的。

相关句子

诗句原文
玉京真子名太一,因服日华心如日。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 日华

    读音:rì huá

    繁体字:日華

    英语:solar corona

    意思:(日华,日华)

     1.太阳的光华。
      ▶南朝·齐·谢朓《和徐都曹》:“日华川上动,风光草际浮。”

  • 玉京

    读音:yù jīng

    繁体字:玉京

    意思:
     1.道家称天帝所居之处。
      ▶晋·葛洪《枕中书》引《真记》:“元都玉京,七宝山,週迴九万里,在大罗之上。”
      ▶《魏书•释老志》:“道家之原,出于老子。其自言也

  • 真子

    读音:zhēn zǐ

    繁体字:真子

    意思:
     1.谓亲生的儿子。
      ▶《吕氏春秋•疑似》:“丈人智惑于似其子者,而杀其真子。”
     
     2.佛教以信顺佛法,继承佛业者为真子。
      ▶《涅槃经•寿

  • 服日

    读音:fú rì

    繁体字:服日

    意思:道教修养法之一。存日象于心中,光照心内,后渐上升,出喉咙至齿间,再回还胃中。习之者以为可除疾、消灾、延年。
      ▶《云笈七籤》卷二三:“初服月华,如服日法。”
      ▶宋·张孝祥《丑

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