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首页 《送唐待制子方北使》 仪虽聘邻国,礼岂异和戎。

仪虽聘邻国,礼岂异和戎。

意思:仪虽然访问邻国,礼难道不同和戎。

出自作者[宋]梅尧臣的《送唐待制子方北使》

全文赏析

这首诗的主题是表达对王命传达的敬畏,对异国文化的理解,以及对边疆环境的适应。 首联“王命来天外,阏氏坐帐中”,描绘了王命从天外而来,传递到阏氏坐帐中的情景,暗示了王命的权威和重要。这一句也暗示了边疆的遥远和环境的艰苦。 颔联“仪虽聘邻国,礼岂异和戎”,表达了对异国文化的理解和尊重。这里的“邻国”和“戎”代表了不同的文化和风俗,诗人通过“仪虽聘”和“礼岂异和戎”的表述,表达了对不同文化的理解和接纳。 颈联“汉使方持节,胡人自带弓”,进一步描绘了边疆生活的真实面貌。这里的“汉使”和“胡人”分别代表了汉文化和胡文化,而“持节”和“自带弓”则描绘了两种文化的交融和共存。这一句表达了边疆生活的多元性和复杂性。 尾联“唯应沙漠凛,不减谏臣风”,表达了对边疆环境的适应和赞美。这里的“沙漠凛”代表了边疆的寒冷环境,而“谏臣风”则代表了边疆环境的艰苦和严峻。但诗人通过“不减谏臣风”的表述,表达了对这种环境的适应和赞美。 总的来说,这首诗通过描绘王命、异国文化、边疆生活和边疆环境,表达了对王命的敬畏、对异国文化的理解、对边疆生活的适应和对边疆环境的赞美。这首诗语言简练,意象丰富,情感真挚,是一首优秀的边塞诗。

相关句子

诗句原文
王命来天外,阏氏坐帐中。
仪虽聘邻国,礼岂异和戎。
汉使方持节,胡人自带弓。
唯应沙漠凛,不减谏臣风。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 邻国

    读音:lín guó

    繁体字:鄰國

    英语:bordering country

    意思:(邻国,邻国)
    接壤或国土邻近的国家。
      ▶《左传•昭公四年》:“恃险与马,而虞邻国之难,是三殆也。”

  • 国礼

    读音:guó lǐ

    繁体字:國禮

    意思:(国礼,国礼)
    政府迎送国君或接待来使的礼仪。
      ▶《史记•晋世家》:“宋襄公新困兵于楚,伤于泓,闻重耳贤,乃以国礼礼于重耳。”
      ▶司马贞索隐:“以国君之礼礼之也。

  • 和戎

    读音:hé róng

    繁体字:和戎

    意思:
     1.指与少数民族或别国媾和修好。
      ▶《左传•襄公四年》:“公曰:‘然则莫如和戎乎?’对曰:‘和戎有五利焉。’”南朝·宋·鲍照《拟古》诗之二:“晚节从世务,乘障远和戎。”

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