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首页 《甘露堂》 不须瑞露从天降,应是慈云为客来。

不须瑞露从天降,应是慈云为客来。

意思:不需要从天降祥瑞露水,应是慈说为客人来。

出自作者[宋]王义山的《甘露堂》

全文赏析

这首诗《扫除黄叶拂尘埃,讲座虽虚尚有台》是一首描绘岁末景象、表达对松柏坚韧品格的赞美的诗。下面是对这首诗的详细赏析: 首联“扫除黄叶拂尘埃,讲座虽虚尚有台”,描绘了岁末时节,黄叶凋零,被风吹散在尘埃之中,扫除黄叶,也扫除了岁月的尘埃,让人重新审视生活的本质。而在这个时候,即使空旷的讲座也依然存在,象征着精神世界的存在和价值。 颔联“岁晚乔松典型在,烟波叠嶂画图开”,进一步描绘了岁末的景象,松柏依旧挺立,象征着坚韧和高洁的品格。而烟波叠嶂的景象,仿佛一幅画图展开,让人感受到岁月的静好和自然的美丽。 颈联“不须瑞露从天降,应是慈云为客来”,表达了诗人对松柏品格的赞美,不需要天降瑞露来证明其价值,因为它们本身就是高洁的代表。而“慈云为客来”则象征着关怀和庇护,表达了诗人对那些愿意来访、理解他的人的感激之情。 尾联“须信中边甜似蜜,吟诗未足报崔嵬”,诗人表达了自己对生活的热爱和对诗歌的珍视。他认为生活中的甜美就像蜜一样,需要我们去发现和品味。而吟诗则是表达这种甜美的方式之一,尽管吟诗不足以完全表达生活的美好,但它是我们感知生活、表达情感的重要方式。 总的来说,这首诗通过对岁末景象的描绘和对松柏坚韧品格的赞美,表达了诗人对生活的热爱和对精神世界的追求。同时,诗中也蕴含着对生活的理解和感悟,提醒我们要珍视生活中的美好,发现并品味生活中的甜美。

相关句子

诗句原文
扫除黄叶拂尘埃,讲座虽虚尚有台。
岁晚乔松典型在,烟波叠嶂画图开。
不须瑞露从天降,应是慈云为客来。
须信中边甜似蜜,吟诗未足报崔嵬。

关键词解释

  • 慈云

    读音:cí yún

    繁体字:慈雲

    意思:(慈云,慈云)
    佛教语。比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。
      ▶南朝·梁简文帝《大法颂》:“慈云吐泽,法雨垂凉。”
      ▶唐太宗《三藏圣教序》:“引慈云于西极,注法雨于

  • 瑞露

    读音:ruì lù

    繁体字:瑞露

    意思:
     1.象徵吉祥之露;甘露。
      ▶南朝·陈徐陵《陈文皇帝哀册文》:“东京飞其瑞露,北陆霣其祥星。”
      ▶唐·郑畋《麦穗两歧》诗:“瑞露纵横滴,祥风左右吹。”

  • 不须

    读音:bù xū

    繁体字:不須

    意思:(不须,不须)
    不用;不必。
      ▶《后汉书•逸民传•周党》:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。”
      ▶唐·张志和《渔父歌》:“青篛笠,绿

  • 从天

    读音:cóng tiān

    繁体字:從天

    意思:(从天,从天)
    顺从天意。
      ▶《礼记•乐记》:“乐者敦和,率神而从天。”
      ▶《宋书•礼志一》:“自五帝三王以下,或父子相继,同体异德;或纳大麓,受终文祖;或

  • 云为

    读音:yún wéi

    繁体字:雲為

    意思:(云为,云为)

     1.言论行为。
      ▶《易•繫辞下》:“变化云为,吉事有祥。”
      ▶孔颖达疏:“或口之所云,或身之所为也。”
      ▶晋·葛洪《抱朴

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