长安车马偏欺客，鲁国衣冠肯戏儒。
意思：长安车马偏欺骗客人，鲁国衣冠肯戏弄儒生。
出自作者[宋]杨亿的《吴待问之蒙城簿》
全文赏析
这是一首诗，通过对诗人赴调合关的描述，表达了诗人对官场生活的厌倦和对故乡的思念之情。
首联“西来赴调合关繻，黄绶风尘厌九衢。”描绘了诗人西来赴调的情景，表达了诗人对官场的厌倦之情。“祖席且同开口笑”，表达了诗人虽然对官场生活感到厌倦，但与朋友相聚时的欢乐之情。“公庭未免折腰趋”，表达了诗人即使在官场，也要遵循规则，不能免于屈从。
颔联“长安车马偏欺客，鲁国衣冠肯戏儒。”描绘了长安车马的繁华和欺客的现象，以及鲁国衣冠的儒雅和戏儒的现象。这两句诗表达了诗人对官场生活的无奈和自嘲。
颈联“共忆故园归计晚，旧游烟树隔重湖。”表达了诗人对故乡的思念之情，以及对归乡的计划已经晚了的无奈和遗憾。“旧游烟树隔重湖”描绘了诗人过去的游历和故乡的美景，表达了诗人对故乡深深的怀念之情。
整首诗语言朴素自然，情感真挚，表达了诗人对官场生活的厌倦和对故乡的思念之情。通过这首诗，我们可以感受到诗人的内心世界和对生活的态度。
总的来说，这首诗是一首充满情感和思考的诗，通过描绘诗人赴调合关的经历，表达了诗人对官场生活的厌倦和对故乡的思念之情。这首诗的语言朴素自然，情感真挚，值得一读。
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。