身犹孤凤无与邻，心知嵇生未识真。
意思：我还没有与邻近孤凤，心知道嵇生不认识真。
出自作者[宋]晁补之的《依韵和子充杂言》
全文赏析
这是一首诗，通过对东方朔、孙登、嵇康等人的描述，表达了诗人对人生选择的思考和对社会现实的感慨。
首先，诗人通过引用东方朔的避世金马门，侏儒倡郭同陆沉等典故，表达了对那些选择隐逸、避世之人的敬仰之情。同时，诗人也通过描述滑稽突梯意已深等词语，表达了对东方朔的赞赏之意。
接着，诗人又引用了孙登闭口逃苏门的故事，表达了对那些选择隐居、独善其身的人的敬意。诗人通过描述孤凤无与邻等词语，表达了对孙登、嵇康等人的敬仰之情。
此外，诗人还通过描述儿童读书闻入孝等典故，表达了对那些有志于报效国家、为民造福的人的赞赏之情。同时，诗人也通过引用孔子系易辞等典故，表达了对儒家思想的认同和对社会现实的思考。
最后，诗人通过严君肥遯业讨论等词语，表达了对那些选择隐逸、避世之人的赞美之意，同时也表达了对那些有志于报效国家、为民造福的人的敬意。
整首诗表达了诗人对人生选择的思考和对社会现实的感慨，同时也表达了对儒家思想的认同和对隐逸之人的敬仰之情。整首诗语言优美、寓意深刻，是一首优秀的诗歌作品。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。