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首页 《挽章孺人》 种岗头新宰树,追严案上旧楞伽。

种岗头新宰树,追严案上旧楞伽。

意思:种岗头新宰树,追严桌上旧楞伽。

出自作者[宋]刘克庄的《挽章孺人》

全文赏析

这首诗的标题是《种岗头新宰树,追严案上旧楞伽》,作者通过描绘新宰种的树、严格的法律、坟墓上的词等元素,表达了对新任官员的赞美和对过去的怀念。 首联“种岗头新宰树,追严案上旧楞伽”,诗人通过描绘新宰种的树,表达了对新任官员的赞美和对过去的怀念。而“追严”一词,则暗示了旧官员的法律严格,也表达了对过去的怀念。 颔联“埋词更不烦谀墓,反哺何曾似自家”,诗人表达了对新任官员的期望,希望他不会像谀墓的人一样去夸大其词,也不会像乌鸦一样反哺自己。这里用乌鸦反哺的典故,暗示了官员应该像孝顺父母一样去为百姓服务。 颈联“此女安知非妙善,夫人亦恐是摩耶”,诗人用妙善和摩耶的典故,表达了对新任官员的期待,希望他能像妙善一样,为百姓带来美好的生活,也希望他能像摩耶一样,为地方带来新的变化。 尾联“遥知兜率迎归去,天乐泠泠夹路花”,诗人通过描绘天乐和花朵迎接官员归去的场景,表达了对新任官员的美好祝愿,希望他能得到上天的眷顾,为百姓带来幸福。 总的来说,这首诗通过描绘新任官员的形象和场景,表达了作者对新任官员的赞美和期望,同时也表达了对过去的怀念和对未来的期待。整首诗语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
种岗头新宰树,追严案上旧楞伽。
埋词更不烦谀墓,反哺何曾似自家。
此女安知非妙善,夫人亦恐是摩耶。
遥知兜率迎归去,天乐泠泠夹路花。
作者介绍 张羽简介
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 楞伽

    读音:léng jiā

    繁体字:楞伽

    意思:亦作“楞迦”。
     
     1.山名。梵文音译。在古师子国(今斯里兰卡)境。相传佛在此山说经。
      ▶宋·王安石《化城阁》诗:“楞伽海中山,杳出霄汉上。”
      ▶《

  • 宰树

    读音:zǎi shù

    繁体字:宰樹

    意思:(宰树,宰树)
    坟墓上的树木。
      ▶南朝·梁·王僧孺《从子永宁令诔》:“宿草行没,宰树方攒。”
      ▶唐·颜真卿《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神

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