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首页 《寿藏十韵》 茧室名犹在,鱼山志可求。

茧室名犹在,鱼山志可求。

意思:茧室名仍在,鱼山志可以要求。

出自作者[宋]叶茵的《寿藏十韵》

全文赏析

这首诗《门限何须铁,因为浅近谋》是一首富有哲理的诗,它以浅近的语言表达了深刻的人生智慧。 首先,诗中提到了“寿固缘心地,人谁免首丘”,这是说人的寿命长短取决于他的内心,而并非外在环境所能决定的。这表达了一种对人生的深刻理解,即人的内在品质和心态对于人生的影响远大于外在环境。 其次,“懒作化台号,何妨引客游”表达了一种淡泊名利、享受生活的态度。诗人并不追求虚名和权势,反而愿意与朋友共享生活的乐趣。 此外,“不愁饱蝼蚁,量喜近松揪”也表达了一种超脱世俗、追求精神生活的态度。诗人并不在意物质的满足,反而更在意精神的充实和与自然的亲近。 最后,“物变终於尽,吾生行且休”表达了对生命的深刻理解,即生命是有限的,而我们应该珍惜每一刻,享受生命的过程。 总的来说,这首诗以淡泊名利、享受生活、超脱世俗、珍惜生命为主题,表达了一种深刻的人生智慧。这种智慧不仅适用于诗人自身,也适用于所有追求精神生活和人生意义的人。

相关句子

诗句原文
门限何须铁,因为浅近谋。
假令长富贵,消得几春秋。
寿固缘心地,人谁免首丘。
子能忘后虑,是亦慕前修。
茧室名犹在,鱼山志可求。
回冈许埋骨,吉兆协牛眠。
懒作化台号,何妨引客游。
不愁饱蝼蚁,量喜近松楸。
物变终於尽,吾生行且休。
年年春色裹,洗勺听溪流。

关键词解释

  • 鱼山

    引用解释

    1.《法苑珠林》卷四九:“﹝ 陈思王 曹植 ﹞赏游 鱼山 ,忽闻空中梵天之响,清雅哀婉,其声动心,独听良久……乃摹其声节,写为梵唄,撰文製音,传为后式。梵声显世,始於此焉。”后遂用为咏佛教梵呗的典实。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·经师论》:“既通般遮之瑞响,又感 鱼山 之神製。” 清 曹寅 《西村师教予导引却病》诗之二:“堂策萧萧一衲温

  • 山志

    读音:shān zhì

    繁体字:山誌

    意思:记述山川名胜的文章。
      ▶隋·江总《入摄山栖霞寺诗序》:“率制此篇,以记岁月;俾后来赏者,知余山志。”
      ▶清·厉鹗《游洞霄宫》诗:“幽泉涤砚作山志,俗士未许窥清襟。”<

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