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首页 《读眉山集次韵雪诗五首》 银为宫阙寻常见，岂即诸天守夜叉。

银为宫阙寻常见，岂即诸天守夜叉。

意思：银为宫阙寻常见，难道这就是诸天守夜叉。

出自作者[宋]王安石的《读眉山集次韵雪诗五首》

全文赏析

这首诗的主题是“神女青腰宝髻鸦”，诗人通过描绘神女的形象，表达了对神秘、美丽、高贵事物的赞美之情。 首联“神女青腰宝髻鸦，独藏云气委飞车。”描绘了神女的形象，她腰肢纤细，宝髻如鸦，独自隐藏在云气之中，仿佛是云气所委成的飞车。这里的“青腰”和“宝髻鸦”都是对神女的细节描绘，形象生动，富有诗意。 颔联“夜光往往多联璧，白小纷纷每散花。”进一步描绘了神女的神秘和美丽。“夜光”指的是夜明珠，常常与多宝玉璧相连，形成一片璀璨的光芒。“白小纷纷每散花”则形容了神女的衣裳如雪花般飘舞，美丽动人。 颈联“珠网纚连拘翼座，瑶池淼漫阿环家。”描绘了神女的居所，珠网覆盖着拘翼座，瑶池浩渺广阔是阿环家的所在。这里既有对神女居所的描绘，也表达了对仙境的向往和憧憬。 尾联“银为宫阙寻常见，岂即诸天守夜叉。”表达了诗人对人间和仙境的对比和思考。“银为宫阙寻常见”说明在人间，我们也经常见到银白色的宫殿和楼阁，而“岂即诸天守夜叉”则表达了诗人对人间和仙境的对比和思考，认为在仙境中也有普通的人存在，这也增加了神秘感和浪漫色彩。 总的来说，这首诗通过对神女的描绘和居所的描绘，表达了诗人对神秘、美丽、高贵事物的赞美之情，同时也表达了对仙境的向往和憧憬。整首诗语言优美，富有诗意，是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
神女青腰宝髻鸦，独藏云气委飞车。
夜光往往多联璧，白小纷纷每散花。
珠网纚连拘翼座，瑶池淼漫阿环家。
银为宫阙寻常见，岂即诸天守夜叉。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 宫阙

    读音：gōng què

    繁体字：宮闕

    短语：禁 宫廷 宫 殿

    英语：imperial palace

    意思：（宫阙，宫阙）
    古时帝王所居宫门前有双阙，故称宫殿为宫阙。

  • 守夜

    读音：shǒu yè

    繁体字：守夜

    短语：夜班

    英语：night watch

    意思：
     1.司夜；夜间当值。
      ▶《韩诗外传》卷二：“君独不见夫鸡乎？头戴冠者文

  • 常见

    读音：cháng jiàn

    繁体字：常見

    英语：(v) often see sth; commonly see sth

    意思：
    　佛教语。对“断见”而言。“常见”认为死并非消灭，身心在过去、现在及

  • 寻常

    读音：xún cháng

    繁体字：尋常

    短语：平淡无奇 凡 平平

    英语：ordinary

    意思：（寻常，寻常）

     1.寻、常，皆古代长度单位。八尺为寻；一丈

  • 夜叉

    读音：yè chā

    繁体字：夜叉

    英语：yaksha; a hideous person

    意思：
     1.梵语的译音。佛经中一种形象丑恶的鬼，勇健暴恶，能食人，后受佛之教化而成为护法之神，列为天龙八

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