搜索
首页 《记前身》 且云韶国师,道场在玉泉。

且云韶国师,道场在玉泉。

意思:况且云韶国师,道场在玉泉。

出自作者[宋]滕岑的《记前身》

全文赏析

这是一首诗,通过对一个和尚的描述,表达了对他的敬仰之情。 首先,诗中描述了一个和尚,他不仅精通佛法,还对禅学有深入的研究。他不仅严格遵循经文,还对佛法有自己独特的理解。他的智慧和学识得到了祖师的认可,被尊为达磨祖师。 接着,诗中描述了祖师对这位和尚的思念之情,他常常想起这位和尚,却不敢向别人提起。这位和尚偶然听到了祖师的思念之情,于是他向佛祖祈祷,希望佛祖能够让他和祖师相见。 在诗的结尾,描述了这位和尚坐逝后留下的偈语,以及祖师对他的承诺。这位和尚的灵魄没有消失,他请求和祖师一起离开这个世界。祖师答应了和尚的请求,并表示他会像在世时一样,恭敬地跟随他。 整首诗表达了作者对这位和尚的敬仰之情,同时也表达了对生命的思考和对信仰的追求。通过这首诗,我们可以感受到作者对生命的敬畏和对信仰的坚定。 此外,这首诗也表达了对生命的无常和短暂的感慨。通过描述和尚坐逝后留下的影响和偈语,我们可以感受到生命的短暂和无常,同时也表达了对生命的珍视和尊重。 总的来说,这首诗是一首充满敬仰和感慨的诗,它通过描述一位和尚的生活和信仰,表达了对生命的思考和对信仰的追求。

相关句子

诗句原文
广智绍兴初,有僧清首坐。
颇亦有禅学,非但严经课。
吾祖知其人,尊之如达磨。
延归羞香饭,间亦闲相过。
祖时年已老,无孙继耕播。
耿耿常在念,不敢与人言。
此僧偶闻之,使之祷佛前。
且云韶国师,道场在玉泉。
凡人求男女,如观音应缘。
祖遂相约往,此僧遽欣然。
是夕僧坐逝,有偈人共传。
祖即焚香拜,前诺师岂负。
灵魄决不昧,请与师同去。
祖如师在日,拱手侍行步。
既至即影响,幡脚转不住。
已而得吉卜,有孙生岁暮。

关键词解释

  • 云韶

    读音:yún sháo

    繁体字:雲韶

    意思:(云韶,云韶)

     1.黄帝《云门》乐和虞舜《大韶》乐的并称。后泛指宫廷音乐。
      ▶晋·曹毗《江左宗庙歌•歌哀皇帝》:“愔愔《云》《韶》,尽善尽美。”
      

  • 玉泉

    读音:yù quán

    繁体字:玉泉

    英语:Jade Spring

    意思:
     1.传说中昆仑山上的泉名。
      ▶王充《论衡•谈天》引汉·司马迁曰:“《禹本纪》言‘河出崑崙……其上有玉泉、华池

  • 国师

    读音:guó shī

    繁体字:國師

    英语:emperor\'s teacher

    意思:(国师,国师)

     1.国家的军队。
      ▶《左传•襄公十八年》:“子殿国师,齐之辱也。”

  • 师道

    读音:shī dào

    繁体字:師道

    英语:the succession of teachings from masters to disciples

    意思:(师道,师道)

     1.犹师法。