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首页 《送长安赵侍郎赴阙》 绮罗围祖席,朱紫拥征车。

绮罗围祖席,朱紫拥征车。

意思:绮罗包围祖席,红色和紫色拥征车。

出自作者[宋]魏野的《送长安赵侍郎赴阙》

全文赏析

这首诗的标题是《嗣君徵旧相,物论更无馀》,是一首对政治事件和人物进行描绘和评价的诗。 首先,诗的开头“嗣君徵旧相,物论更无馀”,描绘了一个新的政治格局的开始,新的君主征召了过去的宰相,这象征着政治权力的更迭。同时,“物论”一词也暗示了公众对这一事件的看法和评价,表明新的政治局面在人们心中引起的震动和变化。 接着,“圣日归黄阁,台星正碧虚”,描绘了新君主的权威和地位,他像太阳一样回归黄阁,台星也正处在碧虚之中,象征着他的统治如日中天。 然后,“一郡泣涟如”描绘了人们对新君主的欢迎和敬仰,他们听到新的君主到来,都哭泣着流泪,表现出深深的敬意和爱戴。 在描述了新君主的权威和人民对他的欢迎后,诗中又转向了对未来政治局势的担忧和忧虑,“灞水犹疑噎,秦云亦不舒”,暗示了未来的政治环境可能充满了挑战和困难。 在描述了各种场景和情感后,诗的结尾“古道禾残后,长亭木落初”再次描绘了自然景色,与开头的景象形成呼应,同时也暗示了时间的流逝和政治的变化。 整首诗通过对新君主的描绘和对未来政治局势的担忧,表达了对政治事件的关注和对社会现实的思考。语言简洁明了,情感真挚深沉,是一首优秀的政治诗。

相关句子

诗句原文
嗣君徵旧相,物论更无馀。
圣日归黄阁,台星正碧虚。
四方闻乐只,一郡泣涟如。
灞水犹疑噎,秦云亦不舒。
绮罗围祖席,朱紫拥征车。
从乐时调瑟,行厨忽馔蔬。
先牌唯进寺,递补只担书。
古道禾残后,长亭木落初。
朝官逢下马,野客送骑驴。
从此门尤峻,何由再曳裾。
作者介绍
魏野(960~1019),字仲先,号草堂居士,北宋诗人。他原为蜀地人,后迁居陕州(今河南陕县)。诗效法姚合、贾岛,苦力求工;但诗风清淡朴实,并没有艰涩苦瘦的不足。他一生清贫,却又不随波逐流,为后人称道。代表诗作有《寻隐者不遇》等。

关键词解释

  • 绮罗

    读音:qǐ luó

    繁体字:綺羅

    英语:figured woven silk material; damask

    意思:(绮罗,绮罗)

     1.泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。
      ▶汉

  • 祖席

    读音:zǔ xí

    繁体字:祖席

    意思:饯行的宴席。
      ▶唐·杜甫《送许八拾遗归江宁觐省》诗:“圣朝新孝理,祖席倍辉光。”
      ▶仇兆鰲注:“祖席,饮饯也。”
      ▶宋·梅尧臣《梦同诸公饯仲文梦中坐上作》诗:“

  • 征车

    引用解释

    远行人乘的车。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“别袖拂 洛水 ,征车转 崤陵 。” 明 文徵明 《马上口占谢诸送客》诗之九:“立马双桥日欲斜,沙尘吹雾暗征车。” 清 钱谦益 《应召赴阙车中言怀》诗之七:“山低落日坡陀影,岸瘠征车轣轆声。”

    徵車:古代征召贤达使用的车子。 清 方文 <

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