惟有少姨存，相望居二室。
意思：只有小姨保存，相对在二室。
出自作者[宋]苏辙的《登嵩山十首 启母石》
全文赏析
这首诗《神夫化黄熊，神母化白石。婴儿剖还父，涕泣何暇恤。尔来三千岁，往事谁复识。唯有少姨存，相望居二室。》是一首描绘古老神话和传说的诗。它通过描述神灵和人类之间的互动，表达了对历史和文化的思考。
首先，诗中提到了“神夫化黄熊，神母化白石”的传说，这是对古老神话的描绘。神夫和神母通过他们的力量，将黄熊和白石化作生命，这象征着生命的起源和神秘的力量。
接着，“婴儿剖还父”的描述，可能是在描绘一个关于人类起源的神话故事。这个故事中，婴儿从父亲那里剖开，诞生出来，这可能暗示着人类生命的诞生过程。然而，“涕泣何暇恤”表达了这种诞生过程的艰辛和无暇顾及的情感。
“尔来三千岁”可能是在描述时间的流逝和历史的演变。三千年的时间过去了，这些往事已经无人再识。这表达了对历史变迁的感慨和对过去的怀念。
最后，“唯有少姨存，相望居二室”可能是描绘一个古老的神话人物——少姨。她仍然存在，并居住在两座房屋之间，象征着历史的延续和文化的传承。
总的来说，这首诗通过描绘古老的神话和传说，表达了对历史和文化的思考，以及对生命起源和时间流逝的感慨。它以一种神秘而富有想象力的方式，展示了人类对未知世界的探索和思考。
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。