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首页 《弄笔吟》 弄假像真终是假,将勤补拙总输勤。

弄假像真终是假,将勤补拙总输勤。

意思:玩假像真始终是假的,将勤勤补拙总输。

出自作者[宋]邵雍的《弄笔吟》

全文赏析

这首诗《人生所贵有精神》是一首富有哲理的诗,它以简洁明快的语言,表达了人生的真谛和智慧。 首先,诗中提到了“人生所贵有精神”,这是对人生价值的肯定,强调了精神层面的重要性。接着,诗人又指出“既有精神却不纯”,这似乎是在说人们往往在追求物质利益的同时,忽视了精神层面的修养。 接下来,诗人用“弄假像真终是假”和“将勤补拙总输勤”这两句来阐述人生的困境和挑战。前者表达了人们在追求物质利益的过程中,往往会因为虚伪、欺骗而失去真正的自我,最终导致虚假的假象。后者则表达了勤奋和聪明并不能完全弥补天赋的不足,因为天赋的不足是无法通过努力来弥补的。 然后,诗人又用“因饥得饱饱犹病”和“为病求安安未真”这两句来表达人生的复杂性和矛盾性。前者表达了人们在追求物质利益的过程中,往往会因为贪婪而陷入更大的困境,就像饥饿的人得到了食物,但反而变得更加痛苦一样。后者则表达了人们在寻求安全和稳定的过程中,往往无法找到真正的幸福和满足。 最后,诗人用“人误圣人人不少,圣人无误世间人”来总结全诗,强调了人们在追求物质利益和精神满足的过程中,往往犯下了许多错误,但圣人却能够避免这些错误。这表明圣人具有更高的智慧和洞察力,能够更好地把握人生的真谛和价值。 总的来说,这首诗表达了人生的复杂性和矛盾性,强调了精神层面的修养和追求真正的幸福的重要性。同时,它也提醒人们要避免犯错误,追求更高的智慧和洞察力。这首诗不仅具有深刻的哲理意义,也具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
人生所贵有精神,既有精神却不纯。
弄假像真终是假,将勤补拙总输勤。
因饥得饱饱犹病,为病求安安未真。
人误圣人人不少,圣人无误世间人。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 将勤补拙

    引用解释

    以勤奋弥补笨拙。 唐 白居易 《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。” 宋 范仲淹 《与韩魏公书》之二六:“然旨命丁寧,亦勉率成篇,并自写上呈,所谓将勤补拙,更乞斤斧,免貽众誚。”

    读音:jiāng qín bǔ zhuō

    近义词:勤能补拙

  • 弄假

    读音:nòng jiǎ

    繁体字:弄假

    造句:

  • 输勤

    读音:shū qín

    繁体字:輸勤

    意思:(输勤,输勤)
    出力,效劳。
      ▶宋·沈括《谢赐夏药表》:“拳拳誓报,指白水以为盟;断断输勤,惟丹诚之自信。”

    解释:1.出力,效劳。<

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