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首页 《奉和圣制过晋阳宫应制》 传呼大驾来,文物如云从。

传呼大驾来,文物如云从。

意思:传呼大驾来,文物如说从。

出自作者[唐]张说的《奉和圣制过晋阳宫应制》

全文赏析

这首诗是作者对太原风俗的赞美诗,太原自古以来崇尚武力,而太原的开国皇帝则通过武力建立了自己的王朝。诗中描绘了太原的风俗和历史,表达了对太原的敬仰之情。 首联“太原俗尚武,高皇初奋庸。”描绘了太原的尚武风俗,同时也暗示了太原的历史和开国皇帝的英勇事迹。 颔联“星轩三晋躔,土乐二尧封。”则是对太原地理位置的赞美,星轩指的是天上的星宿,三晋指山西,土乐二尧封则是对太原土地的赞美,尧是古代传说中的圣君。 颈联“北风遂举鹏,西河亦上龙。”描绘了太原的历史传说和神话,其中北风鹏举和西河龙上都是太原历史上的重要事件。 接下来的几联则是对太原的未来和繁荣的祝愿和赞美,表达了对太原的敬仰之情和对未来的美好祝愿。 整首诗语言优美,情感真挚,通过对太原的历史、风俗、地理位置、传说和未来的赞美,表达了对太原的敬仰之情和对未来的美好祝愿。同时,诗中也表达了对盛世难逢的感慨和对传统文化的珍视。 总的来说,这首诗是一首优秀的赞美诗,通过对太原的历史、风俗、地理位置、传说和未来的赞美,表达了对太原的敬仰之情和对未来的美好祝愿。同时,也表达了对传统文化的珍视和对盛世难逢的感慨。

相关句子

诗句原文
太原俗尚武,高皇初奋庸。
星轩三晋躔,土乐二尧封。
北风遂举鹏,西河亦上龙。
至德起王业,继明赖人雍。
六合启昌期,再兴广圣踪。
传呼大驾来,文物如云从。
连营火百里,纵观人千重。
翠华渡汾水,白日崒罕峰。
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。
往运感不追,清时惜难逢。
诗发尊祖心,颂刊盛德容。
愿君及春事,回舆绥万邦。
作者介绍
张说(yuè)(667年-730年),字道济,一字说之,河南洛阳人,唐朝政治家、文学家。

张说早年参加制科考试,策论为天下第一,历任太子校书、左补阙、右史、内供奉、凤阁舍人,参与编修《三教珠英》,因不肯诬陷魏元忠,被流放钦州。后来,张说返回朝中,任兵部员外郎,累迁工部侍郎、兵部侍郎、中书侍郎,加弘文馆学士。

张说拜相后,因不肯党附太平公主,被贬为尚书左丞,后拜中书令,封燕国公。姚崇拜相后,张说被贬为相州刺史,又贬岳州刺史,在苏颋进言下,改任荆州长史。张说在担任天兵军大使时,持节安抚同罗、拔曳固等部,讨平突厥叛将康待宾,被召拜为兵部尚书。后又讨平康愿子叛乱,建议裁撤镇军,整顿府兵,升任中书令,加集贤院学士,并倡议唐玄宗封禅泰山,进封右丞相。

张说脾气暴躁,与同僚关系不睦,而且生性贪财,因此遭到弹劾,被免去中书令,后被迫致仕。不久,张说被起复,先为右丞相,又任左丞相。开元十八年(730年),张说病逝,时年六十四岁。追赠太师,谥号文贞。

张说前后三次为相,执掌文坛三十年,为开元前期一代文宗,与许国公苏颋齐名,号称“燕许大手笔”。

关键词解释

  • 传呼

    读音:chuán hū

    繁体字:傳呼

    英语:messenger call

    解释:1.传声呼喊。 2.谓口语相传。 3.传唤。

    造句:

  • 如云

    读音:rú yún

    繁体字:如雲

    英语:cloudlike

    意思:(如云,如云)

     1.形容盛多。
      ▶《诗•郑风•出其东门》:“出其东门,有女如云。”
      ▶毛传:“

  • 文物

    读音:wén wù

    繁体字:文物

    短语:活化石

    英语:cultural relic

    意思:
     1.指礼乐制度。古代用文物明贵贱,制等级,故云。
      ▶《左传•桓公

  • 大驾

    读音:dà jià

    繁体字:大駕

    英语:your good self

    意思:(大驾,大驾)

     1.皇帝出行,仪仗队之规模最大者为大驾,在法驾、小驾之上。
      ▶汉·蔡邕《独断》:

  • 来文

    读音:lái wén

    繁体字:來文

    英语:document received

    意思:(来文,来文)
    送来或寄来的公文。
      ▶《水浒传》第一一三回:“郭世广使人赍至三大王府里,辩看了来文,

  • 物如

    读音:wù rú

    繁体字:物如

    意思:事物的本源。
      ▶章炳麟《建立宗教论》:“顾以为必有本体,名曰物如。物如云者,犹凈名所谓色如耳。”

    解释:1.事物的本源。

  • 云从

    读音:yún cóng

    繁体字:雲從

    意思:(云从,云从)

     1.语出《诗•齐风•敝笱》:“齐子归止,其从如云。”后用“云从”比喻随从之盛。
      ▶南朝·宋·颜延之《又释何衡阳<达性论>》:“连国云从,宏论风

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