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首页 《简(一作荀)令生日》 龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯。

龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯。

意思:乌龟衔玉柄增加年计算,仙鹤琼筵进献寿杯。

出自作者[唐]罗隐的《简(一作荀)令生日》

全文赏析

这是一首非常优美的祝寿诗,通过对祥瑞之气、庆典、年龄、事业等方面的描绘,表达了对寿星的敬意和祝福。 首句“祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来”描绘了祥瑞之气的美好景象,象征着寿星的福泽深厚。而“庆积玄元节后”则暗示了寿星在玄元节之后出生,玄元节通常被视为道教的重要节日,代表着长寿和吉祥。 “已向青阳标四序,便从嵩岳应三台”两句诗则表达了对寿星的年龄和事业的祝福。青阳标四序指的是四季轮回,象征着寿星的生命长久;嵩岳应三台则暗示了寿星在事业上能够如嵩山般高耸挺拔,达到事业的巅峰。 “龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯”两句诗则通过描绘龟鹤等瑞兽来表达对寿星的祝福。龟衔玉柄增年算,象征着寿星能够长寿;鹤舞琼筵献寿杯,则表达了亲朋好友为寿星献上祝福的美好场景。 最后,“自顾下儒何以祝,柱天功业济时才”两句诗则表达了作者对于自己无法像寿星一样长寿的遗憾,同时也表达了对寿星功业和才能的赞美,以及对寿星的祝愿。 整首诗通过对祥瑞之气、庆典、年龄、事业等方面的描绘,表达了对寿星的敬意和祝福,语言优美,情感真挚,是一首非常优秀的祝寿诗。

相关句子

诗句原文
祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。
已向青阳标四序,便从嵩岳应三台。
龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯。
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 献寿

    读音:xiàn shòu

    繁体字:獻壽

    意思:(献寿,献寿)
    献礼祝寿。
      ▶南朝·宋·谢庄《月赋》:“乃命执事,献寿羞璧。”
      ▶唐·杜甫《元日示宗武》诗:“赋诗犹落笔,献寿更称觞。”
      ▶清·

  • 玉柄

    读音:yù bǐng

    繁体字:玉柄

    意思:
     1.器物玉质的把柄。
      ▶《晋书•王衍传》:“﹝衍﹞每捉玉柄麈尾,与手同色。”
      ▶《南史•张讥传》:“后主在东宫,集官僚置宴,时造玉柄麈尾新成。
      

  • 增年

    读音:zēng nián

    繁体字:增年

    意思:加寿;年龄增加。
      ▶《宋书•乐志三》:“长乐甫始宜孙子,常愿主人增年,与天相守。”
      ▶宋·苏辙《辛丑除日寄子瞻》诗:“人心畏增年,对酒语终夕。”

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